Texto
. Que por ‘Dedan’ sejam significadas as cognições das coisas celestes inferiores, que estão nos rituais, vê-se pelas seguintes passagens na Palavra. Em Ezequiel:
“Os filhos de Dedan [foram] teus negociantes; muitas ilhas [foram] a mercadoria de tua mão; chifres de marfim e ébano trouxeram [por] teu presente” (27:15);
‘chifres de marfim e ébano’ são, no sentido interno, os bens exteriores que são do culto ou dos rituais. No mesmo:
“Dedan, tua negociante, em vestidos de liberdade para o carro; Arábia e todos os príncipes de Kedar” (Ez. 27:20, 21),
onde as ‘vestes de liberdade para o carro’ são, semelhantemente, os bens exteriores ou dos rituais. Em Jeremias:
“Fétida se tornou a sabedoria deles. Fugi! Desviaram-se, no profundo se precipitaram para habitar, os habitantes de Dedan” (49:7–8);
aqui, ‘Dedan’, no sentido próprio, está em lugar dos rituais em que não há o culto interno ou a adoração de coração ao Senhor, dos quais se diz que se desviam e se precipitam no profundo para habitar. Por aí agora se vê que pelos ‘filhos de Cush’ são significadas as cognições das coisas espirituais, e pelos ‘filhos de Raamah’ as cognições das coisas celestes.