Texto
. Foi-me concedido não só perceber de um modo distinto o que me diziam os espíritos, como também perceber onde eles estavam postos, quer estivessem acima da cabeça, quer mais embaixo, ao lado direito ou ao lado esquerdo, na orelha ou em outra parte, perto do corpo ou em seu interior, a certa distância, mais longe ou mais perto; pois falavam comigo do lugar ou da posição diferente de onde eles estavam segundo a sua posição no Máximo Homem, isto é, segundo o estado deles.
[2] Também me foi dado perceber quando eles deviam vir e quando deviam ir, onde e até onde eles deviam ir, se seriam em número grande ou pequeno e outras coisas mais. Por sua linguagem eu percebia também quais eles eram; por isso que por sua linguagem, como também por sua atmosfera, se vê claramente qual é o seu gênio e o seu caráter e qual é a sua persuasão e afeição; por exemplo: se são embusteiros, ainda que eles não deixem escapar embuste algum quando eles falam, a verdade é que em cada uma de suas palavras e em cada uma de suas ideias, percebem-se o gênero e a espécie de embuste. O mesmo se dá com todas as outras malícias e todas as cobiças, [isso] a tal ponto que não há necessidade de muitas evidências para descobrir o que eles são; a sua imagem se apresenta em cada palavra e em cada ideia.
[3] Percebe-se até se a ideia de sua linguagem está oculta ou se está patente; enfim, percebe-se o que eles dizem por si próprios, o que eles dizem por impulso dos outros e o que eles dizem pelo Senhor. Dá-se com isso mais ou menos como com a fisionomia do homem; por ela, sem que o homem fale, tem-se o costume de conhecer se ele é dissimulado, se é doloso, se é alegre, se é jocoso por caráter ou por arte, se é um amigo de coração, se é comedido e até se é insensato. Muitas vezes essas nuances de caracteres se manifestam pelo som da linguagem dele. O que não será na outra vida, onde a percepção ultrapassa em muito tal percepção? Ainda mais, antes de um espírito falar, conhece-se pelo seu único pensamento o que ele tenciona dizer, pois o pensamento influi mais depressa e antes da linguagem.