Texto
. ‘E também o amorreu, o habitante em Hazazon-Tamar’; que signifique os gêneros dos males que procediam deles, vê-se no que acaba de ser dito, assim como na representação e significação dos ‘amorreus’, de que se falará no capítulo 15, vers. 16. Quanto ao que diz respeito aos males e aos falsos contra os quais o Senhor combateu, cumpre saber que Ele combateu os espíritos infernais que estão nos males e nos falsos, isto é, que Ele combateu os infernos repletos de tais espíritos que infestavam continuamente o gênero humano. Os espíritos infernais não têm outro desejo senão de perder cada um, e não experimentam maior prazer do que quando eles atormentam.
[2] Na outra vida, todos os espíritos se distinguem por este modo: Os que desejam o mal contra os outros são espíritos infernais, ou diabólicos; os que querem o bem aos outros são bons espíritos e espíritos angélicos. O homem pode saber entre que espíritos ele se acha, se é entre os espíritos infernais ou entre os espíritos angélicos. Se ele tende a fazer o mal ao próximo, se somente pensa o mal dele e se até quando o pode ele lhe faz realmente o mal e acha prazer em fazer-lhe, ele está entre os espíritos infernais, e de fato se torna um espírito infernal na outra vida. Se, ao contrário, ele tende a fazer o bem ao próximo, se só pensa o bem a respeito dele e, quando pode, realmente lhe faz o bem, ele se acha entre os espíritos angélicos e se torna também um anjo na outra vida. Este é o sinal característico. Que cada um se examine por esse sinal para saber quem é.
[3] Nada é o não fazer o mal quando não se pode fazê-lo ou quando não se atreve a fazê-lo; nada é fazer o bem em vista de si próprio; são essas as coisas externas que, na outra vida, são rejeitadas; o homem, lá, está em razão de seus pensamentos e de suas intenções. Há muitos que, pelo hábito contraído no mundo, podem falar decentemente, mas logo se percebe se a mente, ou a intenção, está de acordo com as palavras; se esse acordo não existe, eles são rejeitados entre os espíritos infernais de seu gênero e de sua espécie.