Texto
. Que ‘Abrahão sendo será em uma nação grande e numerosa’ signifique que do Senhor virá todo bem e todo vero que procede desse bem, é o que se vê pela representação de ‘Abrahão’, que é o Senhor, como já se tem dito muitas vezes; também pela significação de ‘nação’, que é o bem (n. 1159, 1258, 1259, 1260, 1416, 1849); aqui, pela significação de uma ‘nação grande e numerosa’, pela qual é designado o bem e o vero que procede desse bem. Que o ‘grande’ se diga do bem, e que o ‘numeroso’ se diga do vero, é o que se pode ver por muitas passagens da Palavra, mas é inútil referi-las neste momento. O vero que procede dele, ou o vero que procede do bem, no sentido genuíno é o bem espiritual. Há dois bens distintos entre si, a saber, o ‘bem celeste’ e o ‘bem espiritual’: o bem celeste pertence ao amor ao Senhor, e o bem espiritual pertence ao amor para com o próximo; é por aquele, ou o bem celeste, que existe este, ou o bem espiritual, porque ninguém pode amar o Senhor a menos que ame também o próximo. No amor ao Senhor está o amor para com o próximo, porque o amor ao Senhor existe pelo Senhor, assim, pelo Amor mesmo para com todo o gênero humano. Estar no amor ao Senhor é o mesmo que estar no Senhor, e quem está no Senhor não pode deixar de estar em Seu amor, que é o amor para com o gênero humano, portanto, para com o próximo; assim aquele está em um e outro bem, a saber, no celeste e no espiritual. Aquele é o bem mesmo, mas este é o seu vero, ou o vero desse bem, o qual vero é o bem espiritual, como se disse. É o primeiro que é significado pelo ‘grande’, e o segundo o é pelo ‘numeroso’.