Texto
. Que ‘os anjos impeliam Ló para se apressar’ signifique que o Senhor os desviava do mal e os mantinha no bem, é o que se vê pela significação de ‘apressar’ e ‘impelir’, que é insistir vivamente. Que por meio desta expressão seja significado ser desviado do mal, vê-se tanto a partir do sentido interno destas palavras, quanto pelas coisas que seguem. Pelo sentido interno há que uma igreja, quando começa a se afastar do bem da caridade, os homens são mais fortemente desviados do mal pelo Senhor do que quando ela está no bem da caridade. Pelas coisas que seguem, vê-se com evidência o mesmo, a saber, nisto que, embora os anjos impelissem Ló a sair da cidade, ainda assim ele se demorava, e que eles prenderam a mão dele, da esposa e das filhas, fizeram-nos sair e os puseram fora da cidade, por meio do que é significado e descrito qual é o homem nesse estado. De fato, aqui se trata do ‘segundo estado’ dessa igreja; o ‘primeiro estado’ foi descrito nos vers. 1–3 deste capítulo, e nesse estado os homens estão no bem da caridade e reconhecem o Senhor e são por Ele confirmados no bem. Aqui se descreve o segundo estado, que consiste em que nesses homens mesmos da igreja os males começam a agir contra os bens, e que então esses homens são poderosamente desviados dos males e mantidos nos bens pelo Senhor; é desse estado que se trata neste versículo e nos versículos seguintes (15, 16,17).
[2] Quanto ao que diz respeito a coisa mesma, há poucos — se é que há alguém — que saibam que todos os homens, sem exceção, são desviados dos males pelo Senhor, e isso com uma força mais poderosa do que jamais se poderia crer. Com efeito, todo homem está no perpétuo esforço para fazer o mal, e isso, tanto por causa do mal hereditário em que ele nasceu como por causa do mal em ato que ele adquiriu para si próprio a tal ponto que, se ele não fosse retido pelo Senhor, ele se precipitaria a cada momento no inferno mais profundo; mas a misericórdia do Senhor é tão grande que a todo momento, até o menor, ele é elevado, e é desviado para que não se precipite em tal. Isso se efetua também com os bons, mas com uma diferença conforme a sua vida de caridade e de fé; assim o Senhor combate continuamente contra o homem e, em favor do homem, contra o inferno, ainda que não apareça assim ao homem. Que assim seja, foi permitido saber por meio de uma longa experiência, de que se tratará, pela Divina Misericórdia do Senhor, em um outro lugar. Veja-se também os n. 929, 1581.