Texto
. ‘O que viste para que tenhas feito esta palavra?’; que signifique a intuição para a causa, isso é evidente sem necessidade de explicação; depois, vê-se pelo que segue, onde a causa será exposta. Que assim se apresente a ordem, no sentido interno, de como o Senhor percebeu e pensou sobre a Doutrina da fé e sobre o Racional, para saber se este deveria ser consultado, é porque é angélico pensar sobre esses pontos em tal série. O sentido interno da Palavra é principalmente para os anjos, assim, ele foi adaptado às suas percepções e aos seus pensamentos. Eles estão em suas delícias, e até em sua bem-aventurança e felicidade quando pensam a respeito do Senhor, do Seu Humano, e no modo como Seu Humano se tornou Divino, porque eles estão envoltos em uma esfera celeste e espiritual que está repleta do Senhor a tal ponto que se pode dizer que eles estão no Senhor; por isso nada lhes proporciona mais bem-aventurança nem mais felicidade do que pensar de acordo com as coisas que pertencem a essa esfera e à afeição que daí procede.
[2] Eles são mesmo então inteiramente instruídos e aperfeiçoados, principalmente no que diz respeito ao modo como o Senhor gradualmente, à medida que crescia, fazia Divino, por Seu próprio poder, o humano em que Ele tinha nascido; por conseguinte, no que diz respeito ao modo como Ele, por meio dos conhecimentos e das cognições que Ele revelava a Si mesmo, aperfeiçoou o Seu Racional, dissipou sucessivamente as suas sombras e o pôs na luz Divina. Essas e outras coisas inúmeras são apresentadas perante os anjos de um modo celeste e espiritual com milhares e milhares de representativos na luz da vida quando a Palavra é lida. Mas essas mesmas coisas, que são tão preciosas para os anjos, são para os homens como de pouca importância, porque estão acima de sua compreensão, assim, estão na sombra de seu entendimento, e, vice-versa, as coisas que são preciosas para os homens, como são as em que há coisas mundanas, são de pouca importância para os anjos, porque estão abaixo de seu estado e, portanto, na sombra de sua sabedoria. Assim, o que é surpreendente, as coisas que entram na sombra do homem e pelas quais ele tem quase desprezo passam para luz dos anjos e para sua afeição, como são a maioria das que pertencem ao sentido interno da Palavra.