Texto
. Que ‘também, verdadeiramente [é] minha irmã’ signifique que o vero racional tinha uma tal afinidade, é o que se vê pela representação de ‘Sarah como irmã’, que é o vero racional (n. 2508), e também pelo que se vai seguir, em que se trata do nascimento do Racional e de sua afinidade. Em geral, é bom ter por certo que, todas e cada uma das coisas que estão no homem verdadeiramente racional, isto é, regenerado, todas as que pertencem às suas afeições, às suas percepções e aos seus pensamentos, formam, conjuntas entre si, por assim dizer, uma consanguinidade e afinidade, pois foram de tal modo dispostas que elas se olham mutuamente como as famílias de uma mesma casa, e isso muito distintamente. Daí, elas são reproduzidas segundo as afinidades em que estão. Elas trazem isso do influxo do céu, isto é, do Senhor pelo céu. No homem que é verdadeiramente racional, isto é, regenerado, elas foram todas dispostas na ordem tal qual ela está no céu, e isso pelo influxo; é daí que o homem tem a faculdade de pensar, concluir, julgar e refletir, faculdade que é tão admirável que ela excede todo conhecimento e toda sabedoria humana, e excede indefinidamente as análises que a indústria humana daí tirou. Se esses arcanos foram até agora ignorados, é porque não se creu que todas as coisas que pertencem às afeições, às percepções e aos pensamentos influem, as que pertencem aos maus, do inferno, e as que pertencem aos probos, do céu; que, por conseguinte, elas têm uma ligação com os que estão por fora, quando, entretanto, o fato é que o homem, quanto ao seu espírito, foi de tal modo conjunto com as coisas que estão fora dele, que se ele fosse privado do elo que daí resulta, não viveria um só instante; é também o que se pode saber do fato que nada existe que não esteja ligado, e que o que está sem vínculo perece imediatamente.