Texto
. ‘E como a areia que [está] sobre a praia do mar’; que signifique a multidão dos conhecimentos correspondentes, é o que se vê pela significação do ‘mar’, que designa os conhecimentos no geral, ou a sua congregação, de que se tratou (n. 28, 2120); e pela significação da ‘areia’, que designa os conhecimentos em específico e em particular. Os conhecimentos são comparados à areia porque os pequenos seixos de que se compõe a areia são, no sentido interno, as coisas que pertencem ao conhecimento (n. 643, 1298); diz-se de um e do outro, a saber, que eles serão multiplicados como as estrelas dos céus e como a areia da praia do mar, porque as ‘estrelas’, ou as cognições, se referem ao racional, mas a areia da praia do mar, ou os conhecimentos, referem-se ao natural. Quando as coisas que pertencem ao homem racional, a saber, os bens e os veros das cognições, concordam com as que pertencem ao homem natural, a saber, com os conhecimentos, de modo a fazerem um só ou se confirmarem mutuamente, então elas correspondem. É a essa correspondência que o Senhor reconduz os racionais e os naturais do homem quando Ele o regenera ou torna espiritual; é por essa razão que aqui são recordadas não só as estrelas dos céus, como também a areia do mar, de outro modo seria suficiente uma só comparação.