Texto
. Para que se possa ter alguma ideia, ainda que muitíssimo geral, a respeito das coisas que estão contidas aqui no sentido interno, deve-se saber que em todo este capítulo se trata do Vero Divino que deve se conjungir ao Divino Bem; a saber, que o Divino Bem tenha influído no Homem Natural, isto é, nos conhecimentos, nas cognições e nas coisas doutrinais aí, (pois essas coisas pertencem ao homem natural enquanto estão em sua memória), e que por esse influxo tenha iluminado, vivificado e disposto em ordem todas as coisas que aí estão, porque no homem natural, toda luz, toda vida e toda ordem provém do influxo oriundo do Divino, como qualquer um, se prestar atenção, pode ficar convencido. Por meio desse influxo existe a afeição, primeiro a afeição geral do vero, afeição de que se trata nesses dois versículos: de sua origem (n. 3077; 3078), de sua qualidade (n. 3079, 3080, 3081), do primeiro [grau] de iniciação (n. 3082, 3083, 3084). Além disso, nas coisas que se seguirão agora imediatamente, descreve-se, no sentido interno, esse processo ulterior, a saber, o exame desse vero, depois a separação dos maternos que primeiro a ele tinham sido adjuntos, a assim por diante. Mas sei que essas coisas são muito secretas para que caiam na compreensão, e a causa disso, como foi dito, é porque foram ignoradas; mas porque o sentido interno as descreve, e isso quanto a todas as circunstâncias, não é possível outra coisa, ainda que venham parecer acima da compreensão, que sejam expostas. Ao menos daí se pode ver quantos arcanos há no sentido interno da Palavra, então que há arcanos que são tais que dificilmente se mostram na luz do mundo, na qual está o homem enquanto vive no corpo, mas que eles sempre se mostram de um modo mais manifesto e mais claro àquele que da luz do mundo vem para a luz do céu, na qual vem depois da morte, assim, na qual estão as almas bem-aventuradas e felizes, isto é, os anjos.