Texto
. ‘Isaque habitava em Gerar’; que signifique o estado do Senhor quanto às coisas que pertencem à fé relativamente às coisas racionais que devem ser adjuntas, é o que se vê pela significação de ‘habitar em Gerar’, que é estar nas coisas que pertencem à fé, assim, o estado quanto a essas coisas; com efeito ‘habitar’ significa viver (n. 1293), e ‘Gerar’, as coisas que pertencem à fé (n. 1209, 2504, 3365); e pela representação de ‘Isaque’, que é o Senhor quanto ao Divino Racional (n. 1893, 2066, 2072, 2083, 2630). Que essas coisas sejam relativamente às coisas racionais que devem ser adjuntas, vê-se pelas coisas que precedem e pelas que seguem, pois em todo este capítulo se trata delas, a saber, das coisas racionais que, iluminadas pelo Divino do Senhor, são as aparências do vero.
[2] Que ‘habitar’ seja ser e viver, portanto, o estado, é evidente por um grande número de passagens na Palavra; como em Davi:
“Habitarei na casa de JEHOVAH no comprimento dos dias” (Sl. 23:6);
“Uma coisa pedi a JEHOVAH, isto buscarei: [que eu] habite na casa de JEHOVAH todos os dias da minha vida” (Sl. 27:4);
“Não habitará no meio da minha casa aquele que faz o dolo” (Sl. 101:7);
onde ‘habitar na casa de JEHOVAH’ está por ser e viver no bem do amor, pois isto é a ‘casa de JEHOVAH’. Em Isaías:
“Os que habitam na terra da sombra da morte, uma luz resplandeceu sobre eles” (9:1 [Em JFA, 9:2]);
‘os que habitam na sombra da morte’ está no lugar do estado dos que estão na ignorância do bem e do vero. No mesmo:
“Babel não será habitada durante a eternidade” (Is. 13:20);
é o estado de danação daqueles que são Babel.
[3] No mesmo:
“Ó JEHOVAH [Zebaoth], Deus de Israel, que habitas os Querubins” (Is. 37:16).
[Em Davi:]
“Ó Pastor de Israel, ... que habitas os Querubins, resplandece!” (Sl. 80:2 [Em JFA, 80:1]);
‘aquele que habita os Querubins’ é o Senhor quanto ao estado de Providência a fim de que ninguém seja introduzido nas coisas santas do amor e da fé a menos que seja preparado pelo Senhor (n. 308). Em Davi:
“Em paz junto [me] deito e durmo, pois somente Tu, JEHOVAH, me fazes habitar seguro” (Sl. 4:9 [Em JFA, 4:8]);
‘fazer habitar seguro’ está pelo estado de paz. Em Jeremias:
“[Tu,] que habitas sobre muitas águas, grande em tesouros, vem o teu fim, a medida do teu lucro” (51:13);
trata-se de Babel; ‘habitar sobre muitas águas’ está no lugar de estar nas cognições a respeito do vero.
[4] Em Daniel:
“Deus, Ele, revela as coisas profundas e escondidas, conhece o que [está] nas trevas, e a luz com Ele habita” (2:22);
‘habitar’ está no lugar de ser. No mesmo:
“Debaixo dessa árvore a besta do campo tinha sombra, e nos seus ramos habitavam as aves do céu” (Dn. 4:9 [Em JFA, 4:12]);
e em Ezequiel:
“Sob os ramos dela pariram todas as feras do campo, e na sombra dela habitaram todas as nações grandes” (31:6);
‘habitar’ está por ser e viver. Em Oseias:
“A eira e o lagar não os apascentará, e o mosto lhe enganará; não habitarão na terra de JEHOVAH, e voltará Efraim ao Egito” (9:2, 3);
‘não habitar na terra de JEHOVAH’ está por não estar no estado do bem do amor, assim, não estar no Reino do Senhor.