Texto
. Que ‘não o reconheceu, porque as mãos dele eram como as mãos de Esaú, irmão dele, cabeludas’ signifique que, do voluntário, que estava por fora, ele percebia que era o bem natural, é evidente por isso, que ele não tenha reconhecido Jacó como Jacó, isto é, o vero que Jacó representa, mas que tenha percebido Esaú, isto é, o bem natural que está por fora, e isso por causa do influxo de que se falou logo acima (n. 3563). Com efeito, entre o bem interior e bem exterior há comunicação, porque há paralelismo (n. 1831, 1832, 3514), mas não o há entre o bem e o vero, a não que o influxo do bem no vero seja tal qual foi descrito logo acima.