Texto
. ‘E tomou Leah, sua filha, e a trouxe a ele, e veio a ela’; que signifique que ainda haveria conjunção somente com a afeição do vero externo, é o que se vê pela representação de ‘Leah’, que é a afeição do vero externo (n. 3793, 3819); que ‘trazê-la a ele’ é uma conjunção tal como a conjugal, é evidente. Eis como essas coisas acontece: Aquele que está na afeição do vero interno, isto é, no desejo de saber os arcanos interiores do Reino do Senhor, não tem no começo esses veros conjuntos a si, embora os conheça, e ainda que muitas vezes os reconheça e os creia de alguma maneira, porque há ainda afeições mundanas e corporais que se apresentam e que até fazem com que de fato ele receba esses veros e os creia de algum modo; mas o quanto essas afeições estiverem presentes, tanto esses veros não podem se conjungir; há somente a afeição do vero proveniente do bem, e a afeição que pertence ao bem, que aplica a si esses veros, tanto quanto o homem estiver nessas afeições, outro tanto os veros interiores lhe são conjungidos, pois os veros são os vasos recipientes do bem.
[2] Com efeito, o Senhor provê a que os veros celestes e espirituais, tais como são todos os veros interiores, não sejam conjungidos a outras afeições senão às afeições genuínas. Daí vem que a afeição geral do vero proveniente do bem precede, e que os veros que aí são insinuados são apenas veros gerais. Os estados do vero se têm absolutamente conforme os estados do bem, ou os estados da fé conforme os estado da caridade; por exemplo, os maus também podem saber que o Senhor governa todo o céu, então, que o céu seja o amor mútuo e o amor ao Senhor, bem como que daí lhes viria a conjunção com o Senhor, e daí para eles sabedoria e também felicidade; eles podem até estar na persuasão que assim aconteça, mas, entretanto, nem o vero da fé, e menos ainda o bem do amor, lhes foram conjuntos por esse fato. É pela vida que se conhece se esse vero e esse bem foram conjuntos, como se conhece a árvore pelo fruto. Dá-se com isso o que se dá com as uvas nas quais não há pevide; estas quando são postas em uma terra, por mais fecunda que seja, elas se tornam um esterco. O mesmo se dá com um fogo fátuo durante a noite, logo que o sol se levanta, ele desaparece. Mas, na sequência se dirá várias coisas a respeito disto, pela Divina Misericórdia do Senhor.