Texto
. Vers. 37, 38, 39, 40: “E Jacó tomou para si varas de álamo fresco, e aveleira, e plátano, e descascou nelas descascaduras brancas, [com] desnudação do branco que havia nas varas. E colocou as varas que descascou nos canais, nos bebedouros de água, aonde os rebanhos vinham para beber, defronte aos rebanhos; e se aqueciam ao virem a eles para beber. E se aqueciam os rebanhos para as varas, e pariam rebanhos matizados, salpicados e malhados. E Jacó separou os cordeiros, e pôs as faces do rebanho para o matizado, e todo negro do rebanho de Labão, e pôs para si os bandos só para si, e não os pôs [junto] ao rebanho de Labão.” ‘Jacó tomou para si varas de álamo fresco’ significa o próprio poder do bem do natural; ‘e de aveleira e de plátano’ significa o poder das verdades naturais que daí resulta; ‘e descascou nelas descascaduras brancas, [com] desnudação do branco que havia nas varas’ significa a disposição do poder interior do vero; ‘E colocou as varas, que descascou, nos canais’ significa uma preparação ulterior; ‘nos bebedouros de água, aonde os rebanhos vinham para beber’ significa as afeições que pertencem ao vero; ‘defronte aos rebanhos; e se aqueciam ao virem a eles para beber’ significa até o ardor da afeição a fim de que fossem conjungidos; ‘e se aqueciam os rebanhos para as varas’ significa o efeito oriundo do próprio poder; ‘e pariam rebanhos matizados, salpicados e malhados’ significa que, por isso, tais coisas estavam no bem natural mesmo proveniente do bem médio significado por Labão; ‘E Jacó separou os cordeiros’ significa quanto à inocência; ‘e pôs as faces do rebanho para o matizado’ significa para os veros esparsos nos males e falsos; ‘e todo negro’ significa para um tal estado; ‘do rebanho de Labão’ significa no bem significado por Labão; ‘e pôs para si os bandos só para si’ significa a separação dos bens e dos veros pelo próprio poder; ‘e não os pôs [junto] ao rebanho de Labão’ significa a separação absoluta de junto do bem significado por Labão.