Texto
. O sentido em geral, ou o sentido geral se distingue em voluntário e involuntário: o sentido voluntário é próprio ao cérebro, o sentido involuntário é próprio ao cerebelo. Esses dois sentidos gerais estão conjuntos no homem, mas ainda assim são distintos. As fibras que efluem do cérebro apresentam em geral o sentido voluntário, e as fibras que efluem do cerebelo apresentam no geral o sentido involuntário. As fibras dessa dupla origem se conjuntam em dois apêndices denominados medula alongada e medula espinhal e por elas passam no corpo e lhe formam os membros, as vísceras e os órgãos. As coisas que envolvem o corpo de todos os lados, como músculos e a pele, depois também os órgãos dos sentidos, recebem pela maior parte as fibras que partem do cérebro, daí os sentidos para o homem e daí os movimentos segundo a sua vontade. Mas as coisas que estão por dentro desse envoltório ou desse fechamento, que se chamam vísceras do corpo, recebem as fibras que partem do cerebelo, por isso o homem não tem o sentido dessas vísceras, e elas não estão sob o arbítrio de sua vontade. Daí se pode ver de algum modo o que é o sentido no geral, ou o sentido geral voluntário e o sentido geral involuntário. Além disso, é necessário saber que deve haver um geral para que haja algum particular, e que o particular nunca pode existir nem subsistir sem um geral, e na realidade, que subsiste no geral; e que todo particular se tem segundo a qualidade e segundo o estado do geral. Assim também acontece com os sentidos no homem, e do mesmo modo também com os movimentos.