Texto
. Na outra vida, os espíritos em razão da luz em que eles estão, aparecem tais quais eles são, pois a luz em que eles veem corresponde à luz a partir da qual eles percebem, como foi dito. Aqueles que souberam os veros e também os confirmaram consigo, e que, entretanto, viveram a vida do mal, estes aparecem em uma luz branca como a neve, porém fria, tal qual a luz no inverno. Mas quando eles se aproximam daqueles que estão na luz do céu, então a luz deles fica inteiramente coberta de trevas e se torna caliginosa385; e quando eles se afastam da luz do céu, ela é antes substituída por uma luz amarelada como a que provém do enxofre, luz em que eles aparecem como espectros, e os seus veros como fantasmas, pois os seus veros pertenceram à fé persuasiva, que é tal qual eles creram, porque ela lhes proporcionara honra, proveito e reputação, e que pouco lhes importou que fosse o vero, contanto que ele fosse recebido.
[2] Por sua vez, aqueles que estão no mal e, daí, nos falsos aparecem em um lume como de um fogo de carvão; este lume torna-se inteiramente preto à luz do céu; mas os lumes mesmos, pelos quais eles veem, variam de acordo com o falso e com o mal em que eles estão. Por esse modo vi também por que razão os que vivem na vida do mal nunca podem, de um coração sincero, ter fé nos veros Divinos; estão, com efeito, nesse lume enfumaçado no qual, quando a luz celeste incide, torna-se para eles tenebroso a tal ponto, que eles não veem pelos olhos, nem pela mente; e, além disso, eles caem então em angústias, e alguns em uma sorte de desmaio. Daí vem que os maus nunca podem receber o vero, mas unicamente os bons.
[3] O homem que anda na vida do mal não pode crer que ele se acha em um tal lume, porque ele não pode ver em que lume o seu espírito está, mas vê somente o lume em que está a vista de seus olhos, e, portanto, a sua mente natural. Se, porém, ele visse o lume de seu espírito, e experimentasse qual ele se tornaria se a luz do vero e do bem influísse do céu nele, ele saberia manifestamente o quanto estaria longe de receber as coisas que pertencem à luz, isto é, as que pertencem à fé, e ainda mais longe de se imbuir das que pertencem à caridade, assim, o quanto ele estaria distante do céu.