Texto
. ‘A alma dele deseja em vossa filha. [Que] a deis a ele, peço[-vos], para mulher’; que signifique o desejo de conjunção com essa nova igreja que se mostra, pela face externa, semelhante à Antiga, vê-se pela significação de a alma desejar’, que é o desejo; pela representação de ‘Dinah’, que é aqui a ‘filha’, que é a afeição do vero, por conseguinte a igreja, pois a igreja é a igreja pela afeição do vero, esta se entende aqui por essa nova igreja; e pela significação de ‘dá-la para mulher’, que é a conjunção (n. 4434).
[2] Quanto a este ponto, que essa nova igreja, que foi instaurada entre os pósteros de Jacó, parece, pela face externa, semelhante à Antiga, deve-se saber que os estatutos, os juízos e as leis, que foram ordenados por meio de Moisés à nação israelita e judaica, não diferiam dos estatutos, dos juízos e das leis que estavam na Antiga Igreja, por exemplo, os que diziam respeito aos esponsais e aos casamentos, aos servos, aos animais que podiam ou não podiam ser comidos, às purificações, às festas, aos tabernáculos, ao fogo perpétuo, e a muitas outras coisas, e mesmo nos altares, aos holocaustos, aos sacrifícios, às libações, os quais tinham sido recebidos na segunda Igreja Antiga, que existiu desde de Éber. Que eles tenham sido conhecidos antes de terem sido ordenados a essa nação, é isso muito evidente pelos históricos da Palavra, sem falar do que se refere aos altares, aos holocaustos e aos sacrifícios.
[3] Relata-se de Balaão, que ele mandou construir sete altares e que neles se oferecessem holocaustos e sacrifícios de touros e carneiros (Nm. 23:1, 2, 14, 15, 29); e, além disso, em muitas outras passagens, se diz das nações que os seus altares seriam destruídos; e também dos profetas de Baal que ofereciam sacrifícios, aos quais Elias matou392. Daí se pode ver que os sacrifícios que foram ordenados ao povo de Jacó não tinham sido novos; do mesmo modo também com os outros estatutos, juízos e leis. Mas porque entre as nações todas essas coisas se tornaram idolátricas, principalmente por isso: que por tais práticas elas adoravam algum deus profano, e voltavam assim para as coisas infernais as coisas que representavam as coisas Divinas, além de que elas tinham agregado muitos, eis por que essas mesmas práticas foram recordadas, a fim de que o culto representativo que pertencia à Antiga Igreja fosse restaurado. Daí se pode ver que essa nova igreja, que foi instituída entre os pósteros de Jacó, pareceu, pela face externa, semelhante à Antiga.