Texto
. ‘Por vinte de prata’; que signifique a estima, é o que se vê pela significação dos ‘vinte’, que são o bem e vero escondido pelo Senhor no homem interior, estes se chamam relíquias (n. 2280), assim, o santo bem ou o santo vero; aqui, o santo vero, porque se diz ‘vinte de prata’, pois a ‘prata’ é o vero (n. 1551, 2954). O mesmo número também significa o não santo, porque a maioria das expressões na Palavra tem também um sentido oposto, aqui é o não santo relativamente àqueles que alienaram o Divino Vero, ou seja, ‘venderam José’ (n. 4758); mas é o santo relativamente àqueles que receberam, ou seja, ‘compraram’; assim o não santo relativamente aos irmãos de José, isto é, àqueles, na igreja, que estão na fé separada; e o santo relativamente aos ismaelitas, isto é, àqueles que estão no bem simples. São estas as coisas que se entendem pela estima.
[2] Que ‘vinte’ signifique também o não santo, é porque ‘vinte’ são as relíquias, como dito acima. Aqueles que não têm as relíquias do bem e do vero em seu homem interior, mas no lugar delas têm o mal e o falso, para eles o santo não é santo, mas é segundo o gênero do mal e do falso, quer seja sujo ou profano. Que os ‘vinte’ também sejam o não santo, vê-se em Zacarias:
“[...] vi, e eis um rolo voando. E disse-me: O que tu vês? Ao que disse: Vejo um rolo voando; o comprimento dele de vinte côvados, a largura dele de dez côvados. E disse-me: Esta [é] a maldição que sai sobre as faces de toda a terra; ...” (5:1, 2, 3).
Em Ageu:
“Quando viesse ao lagar para tirar cinquenta, do lagar houve vinte. Feri-vos com alforra, e com ferrugem453 toda obra das vossas mãos” (2:16).
[3] Em Ezequiel:
“[E] a tua comida que comerás seja pesada, vinte siclos cada dia, de tempo em tempo a comerás. [...] E bolo de cevadas de certo o comerás; quanto a esse, com o esterco de fezes de homem farás aos olhos deles. Pois assim disse JEHOVAH: Os filhos de Israel comerão o seu pão imundo entre as nações, ...” (4:10, 12, 13);
nessas passagens, ‘vinte’ é tomado pelo não santo, o imundo e o profano. Que deviam morrer no deserto todos que tinham acima de vinte anos (Nm. 14:29; 32:11), isso representava também o santo relativamente àqueles que estavam abaixo desses anos, e o não santo relativamente aos que estavam acima. Que todos os números na Palavra signifiquem coisas reais, foi visto (n. 482, 487, 575, 647, 648, 755, 813, 1963, 1988, 2075, 2252, 4264, 4495, 4670). Que as relíquias sejam o bem e o vero que foram escondidos pelo Senhor no homem interior, n. 468, 530, 560, 561, 576, 660, 798, 1052, 1738, 1906, 2284.