Texto
. ‘Da terra dos hebreus’; que signifique da igreja, a saber, que os celestes foram alienados pelo mal, vê-se pela significação de ‘terra dos hebreus’, que é a igreja; a ‘terra dos hebreus’, aqui, é a terra de Canaã, pois foi dali que José foi levado. Que pela ‘terra de Canaã’, na Palavra, seja significada a igreja, é porque ali, desde o tempo antiquíssimo, tinha existido a igreja, primeiro a Igreja Antiquíssima, que existiu antes do dilúvio, em seguida a Igreja Antiga que existiu depois do dilúvio, depois uma segunda Igreja Antiga, que foi chamada Igreja Hebraica, e, por fim, a Igreja Judaica. E para que a Igreja Judaica ali fosse instituída, fora ordenado a Abrão que se transportasse da Síria para lá, e ali foi prometido que, à posteridade dele, aquela terra seria dada em herança. Daí vem que pela ‘terra’, na Palavra, é significada a igreja, e por ‘toda a terra’, como se lê aqui e ali, toda a igreja; e também por ‘novo céu’ e ‘nova terra’ uma igreja nova interna e externa.
[2] A causa por que a igreja ali fora continuada desde o tempo antiquíssimo, é que o homem da Antiquíssima Igreja, que foi celeste, era tal, que em todas e em cada uma das coisas que estão no mundo e sobre a terra tinha visto o representativo do Reino do Senhor. Os objetos do mundo e da terra eram para ele meios de pensar a respeito das coisas celestes; daí tiraram a sua origem todas as coisas representativas e significativas que, depois, foram conhecidas na Igreja Antiga, pois foram recolhidas pelos que se entendem por Enoque e foram conservadas para o uso das posteridades (n. 519, 521, 2896). Daí aconteceu que cada um dos lugares, e também cada uma das montanhas e rios na terra de Canaã, onde habitavam os antiquíssimos, tornaram-se representativos e também todos os reinos que estavam em torno; e porque a Palavra não pôde ser escrita de outro modo senão por meio de coisas representativas e significativas, até de lugares, por isso, em razão desse fim, a igreja foi sucessivamente conservada na terra de Canaã; mas depois do advento do Senhor ela foi transferida para outra parte, porque então os representativos foram abolidos.
[3] Daí é evidente que pela ‘terra de Canaã’, que é aqui chamada ‘terra dos hebreus’ é significada a igreja. (Mas vejam-se as coisas que foram anteriormente alegadas, a saber, que a Igreja Antiquíssima, que existiu antes do dilúvio, esteve na terra de Canaã, n. 567, 3686, 4447, 4454; que uma parte da Antiga Igreja, que existiu depois do dilúvio tenha existido ali, n. 3686, 4447; que também uma segunda Antiga Igreja, dita Hebraica, n. 4516, 4517; que a Abrão, por isso, mandou-se ir para lá, e foi dada aos pósteros dele, n. 3686, 4447; que em razão disto a terra de Canaã tinha representado o Reino do Senhor; n. 1607, 3038, 3481, 3705, 4240, 4447; e que é daí que, na Palavra, por terra é significada a igreja, n. 566, 662, 1066, 1067, 1262, 1413, 1607, 1733, 1850, 2117, 2118, 3355, 4447, 4535.)