Texto
. ‘E nenhum pão havia em toda a terra’; que signifique que o bem não se mostrava mais, vê-se pela significação do ‘pão’, que é o bem do amor e da caridade, de que se tratou logo acima (n. 6106); e pela significação de ‘nenhum em toda a terra’, que é que ele não aparecia mais. Trata-se, no que agora se segue, do celeste interno, que tenha reconduzido à ordem sob o geral todas as coisas no natural, com o fim de que se fizesse a conjunção dos conhecimentos com os veros da igreja e, por meio desses veros, com o bem espiritual, e por este bem, com o celeste interno. Como, porém, reconduzir à ordem sob o geral não é possível fazer senão por meio das vastações do bem e das desolações do vero, e logo depois pelos sustentos, por issose trata deste e daqueles nas coisas que agora se seguem no sentido interno; mas essas coisas raramente se fazem no homem enquanto ele vive no mundo, isso por várias causas. Na outra vida, porém, elas se fazem em todos que são regenerados; e como não se fazemno homem no mundo não admira se elas se lhe apresentam como coisas desconhecidas e se lhe deparam como arcanos dos quais não tinha ouvido falar anteriormente.