Texto
. ‘E para o vértice [da cabeça] do nazireu dos seus irmãos’; que signifique quanto aos exteriores, vê-se pela significação do ‘vértice [da cabeça] do nazireu’, que são os exteriores; e pela representação dos ‘filhos de Israel’, que são os veros espirituais no natural (n. 5414, 5879, 5951), que também são os exteriores relativamente, pois o homem da Igreja espiritual está no bem que pertence ao vero, e este bem é interior porque está no interior do natural. Que o ‘nazireu’signifique os exteriores, é porque os nazireus representavam o Senhor quanto ao Divino Natural, que é o Divino Humano Externo. Que os ‘nazireus’ tenham representado esse Divino Natural, vê-se por isto, que o nazireado pertence à cabeleira, e que a sua santidade consistia na cabeleira. Que consistia na cabeleira, era por causa da representação de que se falou, pois a ‘cabeleira’ corresponde ao naturale, por isso, significa o natural (ver n. 3301, 5247, 5569 ao 5573); isso é ainda evidente por aqueles que fizeram voto de nazireado, aos quais era então vetado aparar os cabelos (Nm. 6:5), e depois, quando os dias do nazireado estavam completos, vinham aparar a cabeça à entrada da tenda e lançar os seus cabelos no fogo sob um sacrifício eucarístico (Nm. 6:13, 18). Isso é ainda evidente também por Sansão, que era nazireu, que a sua força consistia noscabelos (Jz. 13:3, 5; 16:1 até o fim; ver n. 3301); daí, em Jeremias:
“Corta os cabelos do teu nazireado, e lança[-os], e solta sobre as colinas uma lamentação” (7:29).
A partir disso se vê que pelo ‘vértice [da cabeça] do nazireu’ são significados os exteriores, porquanto o vértice da cabeça do nazireu é onde estão os cabelos dele. É esse o arcano que é significado na Palavra pelos ‘nazireus’.