Texto
. A partir dessas coisas que Israel predisse de José, pode-se ainda ver que em cada uma das coisas há um sentido interno, e que sem esse sentido dificilmente se entenderia alguma coisa. Aquele que visa somente o sentido da letra crê que as coisas que foram ditas a respeito de José se referem ao que devia acontecer aos seus descendentes oriundos de Manassés e de Efraim (vers. 1); mas pelos históricos a respeito deles nos livros de Moisés, de Josué, dos Juízes, de Samuel e dos Reis, não se encontra nada de tal então. Com efeito, não houve para eles mais bênçãos do que para os outros; e eles também, como os outros, foram levados em cativeiro e dispersados entre as nações. A partir dessas coisas torna-se evidente que o que é significado não é o que se mostra no sentido da letra, mas que é uma coisa diferente, que está no sentido interno. Além disso, sem o sentido interno não é possível de modo algum saber o que envolvem todas essas coisas preditas a respeito de José, como, “que filho da fecunda, José, filho da fecunda acimada fonte, da filha que caminha sobre o muro; que irritam-no, o flecham, têm ódio por ele os flecheiros; que se assentará na força do seu arco, e serão fortificados os braços das suas mãos pelas mãos do poderoso de Jacó, daí o pastor, a pedra de Israel”; que “as bênçãos do seu pai excederão as bênçãos dos pais dele, até ao desejo das colinas do século”; e que “elas serão para a cabeça de José, e para o vértice da cabeça do nazireu dos seus irmãos”. Todas e cada uma dessas coisas são tais que nunca pessoa alguma pode saber o que elas significam, a não ser pelo sentido interno.