AE 95

. (Vers. 1) "Ao anjo da Igreja em Éfeso escreve." Que isto signifique para a recordação daqueles que na igreja estão nas cognições do vero e do bem provenientes da Palavra vê-se pela significação de 'escrever', que é para recordação (de que se trata no nº 8620); que seja para aqueles que na igreja estão nas cognições do vero e do bem provenientes da Palavra é porque eles são os que se entendem pelo 'anjo da Igreja em Éfeso'. Que sejam eles aqui entendidos, vê-se pelo que foi escrito ao anjo dessa igreja. O que se entende pelo anjo de cada igreja, não se pode saber de outra parte senão pelo sentido interno das coisas que se seguem descritas. Diz-se pelo sentido interno, porque todas as coisas que se acham no Apocalipse são proféticas, e as coisas proféticas não são explicadas senão pelo sentido interno. Quem não vê, lendo os Profetas, que ali há arcanos que estão mais interiormente ocultos do que no sentido óbvio da letra? E como esses arcanos não podem ser vistos pelo homem unicamente natural, por isso aqueles que têm a Palavra como santa deixam de lado as coisas que não entendem, dizendo que nelas há um arcano que não compreendem e que, por isso, chamam-no de místico. Alguns sabem que esse é o espiritual da Palavra, porque pensam que a Palavra em seu seio tem um espiritual porque é Divina. Todavia, até agora se ignorou que este é o seu sentido espiritual, e que a Palavra nesse sentido é entendida pelos anjos, e por esse mesmo sentido há conjunção do céu com o homem da igreja (vide, na obra O Céu e o Inferno, os nºs 303-310). Que aqueles que se acham nas cognições do vero e do bem provenientes da Palavra sejam entendidos pelo 'anjo da Igreja em Éfeso' é porque pelas cognições do vero e do bem se entendem os doutrinais da igreja, e estes não podem ser obtidos de outra parte senão da Palavra. Por que motivo se diz 'ao anjo da Igreja em Éfeso escreve' e não à igreja, vide acima (nº 92).