AE 558

. “E a voz de suas asas como a voz de carros de muitos cavalos correndo na guerra”. Que isto signifique os raciocínios como se fossem pelos veros da doutrina que são entendidos da Palavra, pelos quais lutam ardentemente, vê-se pela significação de ‘voz das asas’, que são os raciocínios (de que se tratará a seguir); pela significação de ‘voz dos carros’, que são os doutrinais ou veros da doutrina da Palavra (de que também se tratará a seguir); pela significação de ‘cavalos’, que é o entendimento da Palavra (de que se tratou acima, n. 355, 364, 372, 373, 381 e 382); e pela significação de ‘correr para a guerra’, que é o ardor de lutar, pois a ‘guerra’ significa a luta espiritual, e ‘correr’ o ardor por ela. Por aí se pode ver que ‘a voz de suas asas como a voz de carros de muitos cavalos que correm na guerra’ significa os raciocínios como se fossem pelos veros da doutrina entendidos da Palavra, pelos quais se luta ardentemente. Para que se entenda isto, deve-se dizer que as lutas espirituais, que são pelos veros contra os falsos, fazem-se pela Palavra, e são confirmadas por séries de argumentos e de conclusões, pelas quais uma mente iluminada pode ser plenamente convencida. É isto, pois, que é significado por ‘a voz das asas como a voz de carros de muitos cavalos correndo na guerra’. Os raciocínios do homem sensual pelos falsos e em favor dos falsos aparecem exatamente semelhantes aos raciocínios do homem espiritual, na forma externa, mas são inteiramente dessemelhantes na interna, pois não há neles quaisquer séries de argumentações e de conclusões, mas somente persuasões pelos conhecimentos sensuais (de cuja qualidade dir-se-á no artigo seguinte), com os quais é mente se ensandece, mas não é convencida). (Que as ‘asas’ signifiquem os veros espirituais e, assim, a ‘voz das asas’ os debates [ventilationes] por eles, por conseguinte, os raciocínios, e, no sentido supremo, o Divino Espiritual, que é o Divino Vero, vê-se acima, n. 283. Que, porém, os ‘carros’ signifiquem os doutrinais ou os veros da doutrina, mostrou-se acima, n. 355, onde se tratou da significação de ‘cavalo’, que é o intelectual; e, onde se trata da Palavra, é o entendimento da Palavra).