AE 560

. “E havia aguilhões nas suas caudas”. Que isto signifique as astúcias de enganar por eles vê-se pela significação de ‘aguilhões’, que são as astúcias e espertezas de persuadir nos falsos; por isso se segue que eles tinham poder de causar dano aos homens, pois causa muito dano quem engana astuta e espertamente. Que tivessem [aguilhões] ‘nas caudas’ é porque são conhecimentos percebidos sensualmente, pelos quais eles enganam, tanto por meio dos conhecimentos vindos da Palavra quanto pelos conhecimentos vindos do mundo, dos quais procede a erudição humana; pelos conhecimentos vindos da Palavra pelo fato de que a explicam sensualmente, segundo a letra e não segundo o seu sentido interior; pelos conhecimentos vindos do mundo pelo fato de confirmarem por eles. Cumpre saber que os homens sensuais são astutos e espertos mais do que os outros, portanto, para enganarem astutamente, pois assim como os homens que são espirituais têm inteligência e a prudência, assim os que sensuais e estão nos falsos têm malícia e astúcia. A causa disso é porque no mal reside toda malícia, e no bem reside toda inteligência.
[2] Acredita-se no mundo que aqueles que são astutos e espertos também são prudentes e inteligentes, mas astúcia e malícia não são inteligência e prudência, mas, consideradas em si mesmas, são insanidade e estultícia, pois se afastam da felicidade eterna e se lançam na infelicidade eterna, o que não é ser prudente e inteligente, mas insano e estulto. Além disso, todas as coisas que pertencem à sabedoria celeste e angélica estão em densa escuridão com eles, e onde a sabedoria é escuridão, aí há estultícia. Que os homens sensuais sejam astutos e espertos pode-se ver pelos que estão no inferno, onde todos são meramente naturais e sensuais, os quais têm tanta astúcia e esperteza que dificilmente alguém pode crer. Sobre este assunto, vide a obra O Céu e o Inferno (n. 576-581), onde se tratou da malícia e artes nefandas dos espíritos infernais.
[3] Que os ‘aguilhões’ signifiquem as astúcias pode-se ver sem confirmação da Palavra, porque, na fala comum, as astúcias na linguagem com que se enganam os outros se chamam ‘aguçadas ’, e a fala mesma se chama ‘aguda’. Pelos ‘aguilhões’ são significados especialmente os falsos interiores, que são aqueles que não podem ser dissipados, porque vêm dos conhecimentos e das falácias dos sentidos. Que esses falsos sejam significados pelos ‘aguilhões’ pode-se ver pelos representativos no mundo espiritual; ali, os falsos interiores são representados de vários modos por coisas aguçadas, como as pontas de espadas, pelas lanças e por coisas aguçadas de várias formas, e isto quando pretendem causar dano. Por essa causa também é vendado apresentar à vista tais coisas, porque por elas os espíritos entram no furor de causar dano.
[4] Esses falsos são também significados pelos ‘aguilhões’ em Amós:
“Eis que dias vêm sobre vós em que vos tirarão com aguilhões, e vossa descendência com anzóis de pesca” (Am. 4:2);
‘tirar com aguilhões’ significa remover dos veros por meio de conhecimentos vindos da Palavra e do mundo, falsamente aplicados; e ‘tirar com anzóis de pesca’ significa pelas falácias dos sentidos, pelas quais o homem sensual raciocina.
[5] E em Moisés:
“Se não expelirdes os habitantes da terra de diante de vós, os que deixardes de resto serão por espinhos em vossos olhos, e por aguilhões em vossos lados” (Nm. 33:55);
por ‘habitantes da terra’, que seriam expelidos, são significados os males e falsos da religião e da doutrina, pois as nações da terra de Canaan os significavam, no sentido abstrato. Daí é que ‘seriam por espinhos em vossos olhos’ significa os falsos malignos trariam dano aos veros da igreja; ‘por aguilhões em vossos lados’ significa que os falsos malignos trariam dano aos bens da igreja; ‘olho’, na Palavra, significa o entendimento do vero, e ‘lados’ significam as coisas que são da caridade, assim, os bens.