AE 572

. “Para que matassem a terça parte dos homens.” Que isto signifique para se privar de todo entendimento do vero e, daí, da vida espiritual vê-se pela significação de ‘matar’, que é privar da vida espiritual (de que se tratou acima, n. 547); e pela significação de ‘homens’, que são o entendimento do vero (de que também se tratou acima, n. 546 e 547); a ‘terça parte’, quando se trata dos veros, é o todo (acima, n. 506). Aqui, pois, por ‘matar a terça parte dos homens’ é significado privar de todo entendimento do vero. Que seja privar-se a si mesmo é porque aqueles que se tornaram sensuais pelos males da vida e falsos da doutrina por meio de raciocínios oriundos das falácias privam-se do entendimento do vero, mas não os outros, a menos que também sejam sensuais. Que daí se privem da vida espiritual é porque o homem tem a vida espiritual pelo entendimento, pois quanto mais o entendimento é aberto pelos veros e se deixa iluminar, mais o homem se torna espiritual. Mas o entendimento é aberto pelos veros do bem, não, porém, pelos veros sem o bem, pois quanto mais o homem vive no bem do amor e da caridade, mais pensa os veros, porque o vero é a forma do bem, e todo bem no homem pertence à sua vontade, e todo vero pertence ao seu entendimento, pelo que o bem da vontade apresenta sua forma no entendimento. A forma mesma é o pensamento pelo entendimento que vem da vontade.