AE 642

. “Sairá fogo de sua boca e devorará os seus inimigos.” Que isto signifique que aqueles que lhes causarem dano caiam nos males e falsos que vêm do inferno, os quais os destroem, vê-se pela significação de ‘fogo’, que é o amor em ambos os sentidos, aqui, o amor de si e do mundo e, daí, o amor do mal e do falso de todo gênero (de que se tratou acima, n. 68, 504 e 539); segue-se daí que ‘sairá fogo de sua boca’ significa que caiam em males e falsos de todo gênero, os quais vêm do inferno, a saber, aqueles que quiserem lhes causar dano; e pela significação de ‘devorar os seus inimigos’, ou seja, que eles perecerão pelos falsos do mal, pois os ‘inimigos’ significam na Palavra os falsos do mal, e os ‘adversários’ os males, e é o amor do mal e do falso que destrói.
[2] Diz-se que ‘sairá fogo de sua boca’, mas isto se diz segundo a aparência, segundo a qual também se diz que ‘fogo e chama siam da boca de Deus’ e ‘a ira e a inflamação saiam de Sua narina’, quando, todavia, d’Ele não sai fogo algum de ira e de inflamação, pois Ele é o Bem mesmo, o Amor mesmo e a Misericórdia mesma, dos quais nada pode sair de fogo, de ira e de inflamação, contudo diz-se assim porque assim parece. Que pareça assim é porque quando um espírito mau e infernal ataca algo Divino para lhe causar dano, como quando blasfema o Senhor ou a Palavra, ou algum bem e vero da doutrina, ou algum espírito bem ou anjo que é protegido pelo Senhor, então esse mau espírito imediatamente se priva da proteção do Senhor, pois todo espírito, tanto o bom quanto o mau, está sob a proteção do Senhor, e quando é privado dela, cai em males e falsos de todo gênero que vêm do ínfero e, ao mesmo tempo, cai na mão daqueles que são dali e se chamam punidores. Esses então o castigam e atormentam segundo o mal que ele intentou fazer ou fez. Por aí se pode ver que o Senhor não faz mal algum a eles, mas o próprio espírito mau o faz a si, isto é, o mal mesmo que está nele.
[3] Por aí é evidente de que maneira se deve entender que ‘se alguém quiser fazer mal à duas testemunhas, fogo sairá de sua boca e os devorará’ (as ‘duas testemunhas’ são o bem do amor e da caridade e o vero da doutrina e da fé, e estes são Divinos, porque vem do Senhor no anjo e no homem), a saber, que o fogo não sairá delas, mas do próprio mal, que se esforça para lhes causar dano, como agora se diz, e que isto se deve entender semelhantemente ao que se diz, que fogo, ira e inflamação saem de Jehovah. (Essas coisas, porém, são amplamente ilustradas na obra O Céu e o Inferno, n. 545-550, onde se trata de que o Senhor a ninguém lança no inferno, mas o próprio espírito a si mesmo se lança).