AE 767

. “E irou-se o dragão contra a mulher”. Que isto signifique o ódio daqueles que se entendem pelo ‘dragão’ contra a igreja, que é a Nova Jerusalém, inflamado pela percepção do apoio [favore] de muitos, vê-se pela significação de ‘ira’, quando se trata do dragão, que é o ódio (de que se tratou acima, n. 754 e 758), donde ‘irar-se’ é ter ódio. Que esse ódio seja um ódio gravemente inflamado pela percepção do apoio de muitos decorre das coisas que precedem e das que se seguem. Das que precedem, que ‘a terra abriu a sua boca e ajudou a mulher, e engoliu o rio que o dragão lançou de sua boca’, pelo que é significado que a igreja, na qual também se acham os dragões, prestou auxílio e não recebeu os aguçados raciocínios deles a respeito da fé só; das que se seguem, que ‘o dragão foi fazer guerra aos restantes de sua semente’, pelo que é significado o esforço ardente desse ódio para atacar os veros da doutrina dessa igreja. Assim é que a ‘ira do dragão’ significa aqui o ódio inflamado pela percepção do apoio de muitos, porque, como foi dito acima, pelo fato de ‘a mulher fugir para o deserto, ao lugar preparado por Deus’ é significado que a igreja, que é a Nova Jerusalém, estará entre poucos até que seja provido que esteja entre muitos e cresça à plenitude.