AE 769

. “Os que observam os mandamentos de Deus”. Que isto signifique nos que vivem a vida da fé, que é a caridade, vê-se pela significação de ‘observar os mandamentos de Deus’, que é viver segundo os preceitos na Palavra; e como essa vida é a vida da fé, e como a vida da fé é a caridade, por isso, ‘observar os mandamentos de Deus’ significa viver a vida da fé, que é a caridade. Que a vida da fé seja a caridade para com o próximo é porque pela fé se entende a fé da Palavra, assim, a fé do vero na Palavra e oriundo da Palavra, e pela caridade é significado o amor do bem e do vero espiritual, moral e civil. E visto que aquilo que o homem ama, isso também ele quer, e o que ele quer, isto ele faz, assim, por ‘observar os mandamentos de Deus’ é significado viver a vida da fé, que é a caridade.
[2] Por aí se pode ver que todos os separam a fé da caridade não sabem o que é a fé nem a caridade. da fé não têm outra ideia senão como de alguma coisa da memória, que é crida por terem ouvido de varões eruditos, fé essa que, todavia, é uma fé histórica, pois não veem se algo é ou não assim, a não por algum outro; e o que é visto por algum outro pode ser confirmado tanto pelo sentido da letra da Palavra não compreendido quanto pelos raciocínios pelas aparências e pelos conhecimentos, ainda que fosse um falso oposto ao vero. E, quando se confirma, torna-se a fé persuasiva. Essa fé, porém, assim como a fé histórica, não é a fé espiritual, por conseguinte, não é fé salvífica, pois ainda não tem a vida oriunda do Senhor. Para que o homem receba essa vida ele deve viver segundo os preceitos do Senhor na Palavra, porque viver segundo eles é viver pelo Senhor, pois o Senhor é a Palavra e está na Palavra. E essa vida é a vida da fé, que é a caridade, e então a sua afeição se torna caridade, e o pensamento dessa afeição se torna fé. Com efeito, todo pensamento do homem deriva sua vida da afeição, pois ninguém pode pensar sem a afeição. Por isso, quando a afeição do homem se torna espiritual, então o seu pensamento também se torna espiritual. Consequentemente, qual é a caridade no homem, tal é a sua fé. Daí se pode ver que a caridade e a fé agem como um só, assim como a afeição e o pensamento, ou, o que é o mesmo, assim como a vontade e o entendimento, pois a afeição pertence à vontade e o pensamento pertence ao entendimento. Consequentemente, estes agem como um só, assim como o bem e o vero. Daí é evidente que viver segundo os preceitos do Senhor oriundos da Palavra, ou ‘observar os mandamentos de Deus’, significa viver a vida da fé, que é a caridade.