AE 966

. “E tornou-se sangue como de um morto”. Que isto signifique que todas foram falsificadas vê-se pela significação de ‘sangue’, que é o Divino Vero , e, no sentido oposto, o Divino Vero falsificado (de que se tratou nos n. 30, 328, 329, 47 e, 7480; aqui, pois, que todas cognições do vero da Palavra foram falsificadas. As cognições do vero da Palavra são os veros do seu sentido da letra, ou os veros na Palavra para o homem natural, os quais são também Divinos veros. Estes, quando inteiramente falsificados, são significados pelo fato de ‘o mar se tornar sangue como de um morto’. Os Divinos veros do sentido da Palavra são falsificados quando são pervertidos até a destruição do Divino Vero interior, ou o Divino Vero nos céus, pois então, nos céus, aparecem no homem como o sangue de um morto. Que aqueles que separam da fé os bens da vida falsifiquem a Palavra mostrou-se algumas vezes acima. Estas coisas foram ditas a esse respeito como é evidente pelo segundo versículo deste capítulo.
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Continuação sobre o Quarto Preceito do Decálogo, que os pais devem ser honrados.
[2] Este preceito também foi dado porque a honra aos pais representava e, daí, significada o amor ao Senhor e o amor para com a igreja, porque ‘pai’, no sentido celeste, ou o Pai celestial, é o Senhor, e ‘mãe’, no sentido celeste, ou a Mãe celeste, é a igreja. A ‘honra’ significa o bem do amor, e a ‘prolongação dos dies’ que eles têm significa a felicidade da vida eterna. Assim se entende este preceito no céu, onde não se reconhece outro Pai senão o Senhor, nem outra mãe senão o reino do Senhor, que também é a igreja, pois o Senhor dá a vida de Si, e pela igreja dá o nutrimento. Que no sentido celestes não se deve entender algum pai no mundo, e nem mesmo nomeado, quando o homem está na ideia celeste, o Senhor ensina em Mateus:
“A ninguém na terra chameis vosso pai, pois um só é vosso Pai, que está nos céus” (Mt. 23:9).
(Que ‘Pai’ signifique o Senhor quanto ao Divino Bem vide acima, n. 32m 200, 254 e 297. Que ‘mãe’ signifique o reino do Senhor, a igreja e o Divino Vero, nos Arcanos Celestes, n. 289, 2691, 2717, 3703, 5581 e 8897. Que a ‘prolongação dos dias’ signifique a felicidade da via eterna, n. 8898 ali; e que ‘honra’ signifique o bem do amor, n. 8897 ali e n. 288 e 345 acima). Por aí é agora evidente que o terceiro e o quarto preceitos envolvem arcanos a respeito do Senhor, a saber, o reconhecimento e a confissão de Seu Divino, e o culto a Ele pelo bem do amor.