AE 1034

. (Vers. 2) “Com a qual praticaram escortação os reis da terra”. Que isto signifique que falsificaram todos os veros da igreja, vê-se pela significação de ‘praticar escortação’, que é falsificar (de que se tratou nos n. 141, 161, 817 e 881); e pela significação de ‘reis da terra’, que são os veros da igreja (‘reis’ são os veros, e ‘terra’ é a igreja). Em muitas passagens na Palavra se dizem ‘reis’, e crê-se que por eles se entendem reis ou os seus reinos; mas por eles, na Palavra, se entendem todos os que estão nos veros do bem pelo Senhor e, no sentido abstrato, no qual está o sentido espiritual, os veros do bem. Que estes se entendam pelos reis vê-se- acima (n. 29, 31, 553, 624 e 625), o que ainda se pode ver pelas seguintes passagens, no Apocalipse:
Jesus Cristo, “Príncipe dos reis da terra”, que “nos fez reis e sacerdotes” (ap. 1:5, 6);
em outra passagem:
O Cordeiro “nos fez reis e sacerdotes, para que governemos sobre a terra” (Ap. 5:10, semelhantemente ao cap. 16:12, 14).
[2] Visto que pelos ‘reis’ são significados os veros do bem, também por eles, no sentido oposto, são significados os falsos do mal, pois a maioria das coisas na Palavra tem também um sentido oposto. Estas são, pois, as coisas significadas pelos reis nas seguintes ocorrências deste capítulo:
As sete cabeças da besta são “também sete reis; cinco caíram e um está; o outro ainda não veio; e, quando vier, importa que ele permaneça pouco tempo” (Ap. 17:10);
também:
“Os dez chifres que viste são dez reis” (ap. 17:12)
bem como:
“A mulher... é a grande cidade que tem o reino sobre os reis da terra” (Ap. 17:18).
Semelhantemente, nas seguintes passagens, onde se diz:
Que a besta, os reis da terra e os seus exércitos farão guerra Àquele que está sentado no cavalo branco” (Ap. 19:19).
Por aí é vidente o que é significado pelo fato de ‘os reis da terra praticarem escortação com a meretriz que está sentada sobre as muitas águas’, a saber, que os veros da igreja foram falsificados por aqueles que são da Babilônia. Semelhantemente, na sequência, onde se diz:
Que os reis da terra praticaram escortação com aquela mulher, “e os mercadores da terra se enriqueceram com a abundância de suas delícias”. Também, “sobre ela chorarão, e prantearão sobre ela os reis da terra, que com ela praticaram escortação e se deliciaram” (Ap. 18:3, 9, 11).
Coisas semelhantes são significadas pelos ‘reis’ em Daniel:
“Quando aos (dez) chifres” da quarta besta, “desse reino surgirão dez reis, e outro... após eles, que será diferente dos anteriores, [e] que abaterá [humiliabit] os três reis” (Dn. 7:24).
[3] Que os ‘reis’ signifiquem aqueles que estão nos veros do bem e, abstratamente, os veros do bem, é porque o Senhor é chamado ‘Rei’ por causa do Divino Vero, e ‘Sacerdote” por causa do Divino Bem. Daí o céu onde reina o Divino Vero é chamado ‘Seu trono’. Daí vem que os anjos nos céus e os homens nas terras que estão nos veros do bem pelo Senhor são chamados ‘filhos do Rei’ e, também, ‘filhos do reino’ e ‘herdeiros’. Por isso são eles que se entendem por ‘reis’ onde o Senhor é chamado ‘Rei dos reis’ (como neste capítulo, vers. 14, e cap. 19:16 e outras passagens).