AE 1074

. “E os que estão com Ele são os chamados, e os eleitos e os fiéis.” Que isto signifique os que estão no amor ao Senhor, no amor para com o próximo e na fé da caridade estão na verdade a respeito da autoridade Divina do Senhor e da santidade Divina da Palavra, vê-se pela significação de ‘chamados’, quando o são pelo Senhor, que são aqueles que estão no amor ao Senhor; pela significação de ‘eleitos’, que são aqueles que estão no amor para com o próximo; e pela significação de ‘fiéis’, que são aqueles que estão na fé da caridade. Que esses se entendam pelos ‘chamados’, ‘eleitos’ e fiéis’, vê-se pela Palavra onde se dizem ‘chamados’, ‘eleitos’ e ‘fiéis’, e pelo fato de se dizer dos anjos do terceiro céu, que estão no amor ao Senhor, que eles são os ‘chamados’; dos anjos do segundo céus, que estão no amor para com o próximo, que eles são os ‘eleitos’; e dos anjos do primeiro céu, que estão na fé da caridade, que eles são os ‘fiéis’. Ora, visto que na igreja do Senhor nas terras se acham aqueles que são do terceiro, do segundo e do primeiro céu, e que, por isso, após morte tornar-se-ão anjos desses céus, daí é que pelos ‘chamados’, ‘eleitos’ e ‘fiéis’ se entendem todos os que, nos reinos sob o domínio do papa, atribuem ao Senhor o poder de salvar os homens, e à Palavra, somente, a santidade Divina e a inspiração, e nesses dois postos se afastaram do vicariato do papa.
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[2] Continuação a respeito da Palavra
Uma vez que o Divino Vero, quando desde o Senhor mesmo, passou pelos três céus até os homens no mundo, em cada céu foi escrito e tornou-se a Palavra, por isso a Palavra é a união dos céus entre si e a união dos céus com a igreja no mundo, pois é a mesma Palavra em toda parte, mas difere somente em perfeição de glória e de sabedoria, segundo os graus em que estão os céus. Daí é que a santidade Divina influi do Senhor, pelos céus, ao homem no mundo que reconhece o Divino do Senhor e a santidade da Palavra, quando a lê, e que tal homem possa ser instruído pela Palavra, como do Senhor mesmo, ou do céu mesmo, e haurir sabedoria na proporção que a ama, e, assim, ser nutrido com o alimento que os anjos têm, no qual está a vida, segundo estas palavras do Senhor:
“As palavras que Eu vos falo são espírito e vida” (Jo. 6:63);
“A água que Eu” vos “darei se tornará uma fonte... de água que jorra na vida eterna” (Jo. 4:14);
“O homem não vive só de pão, mas de toda palavra que sai da boca de Deus” (Mt. 4:4);
“Trabalhai pela comida... que permanece na vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará” (Jo. 6:27).
Assim é a Palavra.
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