AE 1165

. (Vers. 16:) “E dizendo: Ai, ai! essa grande cidade”. Que isto signifique a lamentação sobre a doutrina sobre a religiosidade vê-se pelo que foi explicado acima (n. 1134), onde há palavras semelhantes. ‘Ai, ai’ significa a lamentação quando se diz: ‘Ai! essa cidade’, mas significa a maldição quando se diz ‘Ai da cidade!’.
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Continuação
Que a experiência confirme ainda uma coisa. Todos os que vêm das terras ao mundo espiritual são conhecidos quais são pelo fato de poderem ou não resistir aos males como por si mesmos. Os que podem resistir são salvos, mas os que não o podem, não são salvos. A razão disso que o homem não pode resistir aos males por si mesmo, mas pelo Senhor, pois o Senhor é quem resiste aos males no homem e faz com que o homem sinta e perceba que faz isto por si. Portanto, aqueles que no mundo reconheceram o Senhor e, também, que todo bem e vero vem d’Ele e não do homem, e, assim, que têm poder contra os males pelo Senhor e não por si mesmo, esses resistem aos males como por si mesmos, enquanto aqueles que não reconheceram isso não podem resistir aos males como por si mesmos, pois estão nos males e, pelo amor, no prazer deles, e resistir ao prazer do amor é resistir a si mesmo, à sua natureza e à sua vida. Foi experimentado se não o podia, quando as punições do inferno lhes foram narradas, e mesmo quando vistas e também sentidas, mas em vão; endureceram a mente, dizendo: “Que seja e que se faça, contato que eu esteja nos deleites de meu coração e nos regozijos enquanto estou aqui. Das coisas presentes eu sei, das futuras não penso. Não se faz a mim mais mal do que a muitos e muitos outros.” Mas, após decorrido um tempo, eles foram lançados no inferno, onde são por meio de punições constrangidos a não fazer os males. As punições, porém, não tiram a vontade, a intenção e, daí, o pensamento do mal. Tiram somente a ação. Por aí é evidente que resistir aos males não vem do homem, mas do Senhor naqueles que O reconhecem, e que o Senhor lhes dá a aparência de que isto é feito por eles.