Texto
. O TODO-PODEROSO significa que é, vive e pode por Si Mesmo e que governa todas as coisas segundo os primeiros pelos últimos. Como todas as coisas vieram do Senhor, foram criadas pelos primeiros que vêm d'Ele e nada há que não tire daí sua existência, segundo foi mostrado abundantemente no livro SABEDORIA ANGÉLICA SOBRE O DIVINO AMOR E A DIVINA SABEDORIA, segue-se que Ele é Onipotente. Suponha-se que existe um de que derivam todas as coisas. Porventura todas as coisas não pertencem a esse UM do qual elas dependem em sua ordem, como os elos de uma corrente dependem da primeira argola, ou como os vasos sangüíneos de todo o corpo dependem do coração ou como todas as coisas do Universo, em geral e em particular, dependem do sol? Assim, tudo depende do Senhor, Que é o sol do mundo espiritual, de Quem procedem toda a essência, toda a vida e todo o poder que existem entre aqueles que estão sob esse sol. Em uma palavra "Por Ele somos vivemos e nos movemos" (Atos dos Apóstolos 17; 28); esta é a Divina Onipotência. Que o Senhor governa todas as coisas de acordo com os primeiros pelos últimos é um arcano que até agora não tinha sido revelado, mas foi explicado nos opúsculos DOUTRINA DA NOVA JERUSALÉM SOBRE 0 SENHOR e DOUTRINA DA NOVA JERUSALÉM SOBRE A ESCRITURA SANTA, em muitas passagens, bem como no livro SABEDORIA ANGÉLICA SOBRE A DIVINA PROVIDÊNCIA (nº 124) e na obra SOBRE 0 DIVINO AMOR (nº 221). É notório que o Divino, porque é Infinito, não entra nas idéias do pensamento de nenhum homem ou anjo, porque são limites, e o finito não é capaz de perceber o infinito, Contudo, para que seja percebido de algum modo, aprouve ao Senhor descrever Sua infinitude por estas palavras: "Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim: Que é, Que foi e Que virá, o Onipotente".
Estas palavras encerram todas as coisas que anjos e homens possam pensar espiritualmente e naturalmente sobre o Divino, as quais, em geral, acabam de ser referidas de maneira universal.