Texto
. Ao que precede, acrescentarei este MEMORÁVEL.
Levantou-se uma discussão entre os espíritos sobre "se alguém pode ver alguma verdade doutrinal-teológica na Palavra, a não ser pelo Senhor". Todos concordaram nisto que ninguém pode (ver) senão pelo Senhor, porque um homem ,não pode tomar coisa alguma se não lhe for dada do céu" (João 3, 27). Por isso, eles estavam discutindo sobre se alguém pode (ver tais verdades) sem se dirigir imediatamente ao Senhor.
Disseram, de um lado, que se deve dirigir diretamente ao Senhor, porque Ele é a Palavra. De outro lado disseram que a verdade doutrinal também é vista quando o homem se dirige imediatamente a Deus Pai.
Por isso, a discussão se desviou para o ponto seguinte: É permitido a um cristão dirigir-se imediatamente a Deus Pai e, assim, saltar por cima do Senhor, e não é uma insolência é uma audácia inconvenientes e temerárias, uma vez que o Senhor diz que "ninguém vai ao Pai senão por Ele" (João 14; 6)?
Entretanto, deixaram esse ponto e disseram que o homem pode ver a verdade doutrinal na Palavra por sua própria luz natural, mas isso foi rejeitado. Portanto, insistiram que essa verdade pode ser vista pelos que oram a Deus Pai. Por isso, foi lida diante deles alguma coisa da Palavra e então rogaram a Deus Pai que os iluminasse e disseram, em relação às palavras da Escritura que tinham sido lidas diante deles, que tal e tal coisa era uma verdade ali. Mas isso era falso. Isso foi repetido várias vezes até se entediarem. Afinal confessaram que não podiam (ver a verdade). Do outro lado, os que se dirigiram diretamente ao Senhor viam as verdades e as explicavam aos outros.
Terminada assim essa discussão, subiram do abismo alguns espíritos, que apareceram primeiramente como gafanhotos e depois como homens. Eram os que, no mundo, tinham orado a Deus Pai e tinham confirmado neles a justificação pela fé só; diziam que viam em uma luz clara, segundo a Palavra, que o homem é justificado pela fé só sem as obras da Lei. Perguntou-se-lhes "por que fé" e eles responderam "pela fé em Deus Pai". Mas, depois que foram examinados, foi-lhes dito do céu que eles não sabiam uma só verdade doutrinal segundo a Palavra. Mas eles replicaram que viam as verdades na luz. Então, foi-lhes dito que eles as viam em uma luz fátua. Perguntaram o que é uma luz fátua e foram informados de que a luz fátua é a luz da confirmação da falsidade e que essa luz corresponde à luz em que estão as corujas e os morcegos, para os quais as trevas são luz e a luz são trevas. Isto foi confirmado pelo fato de que quando eles olhavam para o alto do céu, onde está a luz mesma, eles viam trevas, e quando olhavam para o abismo, abaixo, de onde eles eram, viam a luz.
Indignados com essa prova confirmativa, eles disseram que, sendo assim, a luz e as trevas não são coisa alguma, mas apenas um estado dos olhos, segundo o qual se diz que a luz é luz e que as trevas são trevas. Foi-lhes mostrado, porém, que a luz fátua, que é a luz da confirmação da falsidade, estava neles, e que a sua luz era somente uma atividade de sua mente e tinha origem, no fogo das concupiscências, sendo bastante semelhante à luz (da vista) dos gatos, cujos olhos, pelo desejo ardente de achar, ratos nas adegas, parecem durante a noite como candeias. Ouvindo isto, disseram, com raiva, que não eram gatos, nem parecidos com gatos, porque podiam ver se quisessem. Mas como temessem que lhes fosse perguntado por que não queriam ver, retiraram-se e precipitaram-se em seu abismo e em sua luz. Os que estão lá e os que se lhes assemelham são chamados corujas e morcegos.
Quando se juntaram aos seus (companheiros) no abismo e contaram que os anjos lhes tinham dito que eles não sabiam verdade alguma doutrinal, nem uma só, e que os chamaram de morcegos e corujas, houve um tumulto e eles disseram: "Roguemos ao Senhor que nos permita subir e demonstraremos claramente que temos um grande número de verdades doutrinais, que os próprios arcanjos reconhecerão.".
E porque rogassem ao Senhor, a permissão foi concedida, e subiram em número de trezentos. E quando foram vistos sobre a terra, disseram: "Fornos célebres e afamados no mundo, porque conhecemos e ensinamos os arcanos da justificação pela fé só, e, pelas confirmações, não somente vimos a luz, mas também a vimos como luz brilhante e ainda a vemos em nossas habitações. Entretanto, ouvimos de nossos companheiros, que estiveram entre vós, que essa luz não era luz, mas "trevas, pela razão que não temos, segundo dizeis, verdade alguma doutrinal segundo a Palavra. Sabemos que toda a verdade da Palavra brilha e cremos que era daí que vinha o esplendor de que éramos cercados quando meditávamos profundamente sobre nossos arcanos. Demonstraremos, portanto, que temos verdades segundo a Palavra em grande quantidade."
E disseram: "Não temos esta verdade, que há uma Trindade, Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo e que se deve crer na Trindade? Não temos esta verdade que Cristo é nosso Redentor e nosso Salvador? Não temos esta verdade que Cristo somente é a justiça e que o mérito é somente d'Ele, e que quem quer atribuir a si alguma coisa do mérito e da justiça do Cristo é injusto e ímpio? Não temos esta verdade que nenhum mortal pode fazer por si próprio bem algum espiritual, mas que todo o bem, que em si é bem, é de Deus? Não temos esta verdade que há um bem meritório e um bem hipócrita e que esses bens são males? Não temos esta verdade que o homem por suas próprias forcas não pode, em coisa alguma, contribuir para a sua salvação? Não temos esta verdade que se deve, contudo, praticar as obras da caridade? Não temos esta verdade que há uma fé, que se deve crer, e que cada um tem a vida conforme sua crença? Além de muitas outras de acordo com a Palavra? Quem de vós pode negar uma dessas verdades? Entretanto, dissestes que em nossas escolas não tínhamos verdade alguma, nem mesmo uma. Não é essa a censura injusta que nos fizestes?"
Mas então deram essa resposta: "Todas as proposições que enunciastes são em si mesmas verdades, mas vós as falsificastes aplicando-as à confirmação de um falso princípio; e, por isso, entre vós e em vós, são verdades falsificadas, que tiram do princípio falso o seu caráter de falsidade. Que isso é assim, veremos em uma demonstração. Não longe daqui, há um lugar sobre o qual a luz flui diretamente do céu. No meio há uma mesa e, quando nela se põe um papel em que esteja escrita uma verdade tirada da Palavra, esse papel, segundo a verdade nele escrita, brilha como uma estrela. Escrevei, pois, vossas verdades no papel, ponde-o na mesa e vereis."
Eles escreveram num papel, deram este ao guardião, que o colocou sobre a mesa e então disse: "Afastai-vos e olha! para a mesa." Eles se afastaram e olharam, e eis que o papel brilhava como uma estrela. Então o guardião lhes disse: "Estais vendo que são verdades que escrevestes no papel; mas aproximai-vos um pouco mais e fixai a vossa vista no papel." Eles o fizeram e, de repente, a luz desapareceu e o papel tornou-se preto como se estivesse sido coberto com fuligem de uma fornalha.
Depois o guardião disse-lhes: "Tocai o papel com as vossas mãos, mas cuidado para não tocardes o escrito." E logo que o tocaram saiu dele uma chama e o consumiu. A vista disso eles fugiram, e foi-lhes dito: "Se tivésseis tocado o escrito, teríeis ouvido um estrondo e queimado vossos dedos." Então por trás deles lhes foi dito: "Agora estais vendo que as verdades de que abusastes, para confirmar os arcanos de vossa justificação, são verdades em si mesmas, mas em vós elas são verdades falsificadas."
Eles então olharam para cima e o céu apareceu-lhes como sangue e, depois, como uma escuridão. Eles próprios foram vistos pelos olhos dos espíritos angélicos, uns como morcegos, uns como corujas, alguns como toupeiras, outros como mochos. E fugiram para as suas trevas, que brilhavam fantasticamente diante de seus olhos.
Os espíritos angélicos, que estavam presentes, ficaram muito admirados, porque até então nada tinham sabido daquele lugar e da mesa que lá se encontrava, e então veio uma voz da plaga meridional, que lhes disse: "Aproximai-vos daqui e vereis alguma coisa ainda mais maravilhosa." Eles se aproximaram e entraram num quarto, cujas paredes brilhavam como ouro e viram lá uma mesa sobre a qual estava colocada a Palavra, cercada de pedras preciosas na forma celeste. E o anjo guardião lhes disse: "Quando a Palavra está aberta, dela sai uma luz de brilho inefável e aparece ao mesmo tempo, por cima e ao redor da Palavra, uma espécie de arco-íris produzido pelas pedras preciosas. Quando um anjo do terceiro céu vem aqui e olha para a Palavra aberta, sobre ela e ao redor dela aparece um arco-íris de diversas cores em um plano vermelho; quando vem um anjo do segundo céu e olha, aparece um arco-íris em um plano azul-celeste; quando vem um anjo do último céu e olha, aparece um arco-íris em um plano branco; e quando vem um bom espírito e olha, aparece uma luz variegada como mármore." Que isto é assim, foi mostrado claramente às suas vistas.
Depois o anjo guardião disse: "Se vem alguém que falsificou a Palavra, o esplendor desaparece a princípio; e se se aproximar e fixar os olhos na Palavra, forma-se como sangue ao redor, ele então é avisado para retirar-se, porque é perigoso."
Mas alguém que, no mundo, escrevera como chefe de uma doutrina sobre a fé só, aproximou-se com audácia e disse: "Quando eu estava no mundo não falsifiquei a Palavra; exaltei até a caridade com a fé, e ensinei que o homem no estado de fé, em que ele exerce a caridade e as obras da caridade, é renovado, regenerado e santificado. Ensinei, também, que então a fé não é dada só, isto é, sem as boas obras, da mesma forma que não há árvore sem fruto, sol sem luz e fogo sem calor. Também censurei os que diziam que as boas obras não eram necessárias. Além disso, recomendei a prática dos preceitos do Decálogo e a penitência. E assim apliquei, de modo admirável, todas as coisas da Palavra (na explicação) sobre o artigo referente à fé, que, entretanto, eu descobri e demonstrei ser a única salvifica." Confiante na sua asserção de que não havia falsificado a Palavra, ele aproximou-se da mesa e, apesar do aviso do anjo, tocou na Palavra. Então saiu, imediatamente, fogo com fumaça da Palavra e ocorreu, com grande estrondo, uma explosão que o arrojou a um canto do quarto e lá ficou estendido durante algum tempo.
Os espíritos angélicos ficaram muito admirados, mas foi-lhes dito que esse chefe eclesiástico tinha exaltado, mais do que todos os outros, os bens da caridade como procedentes da fé e que ele não tinha entendido outras obras senão as políticas, que são também chamadas obras morais e civis, e que devem ser feitas para o mundo e para sua prosperidade; mas que, de modo algum, ele entendera as obras que devem ser feitas para Deus e para a salvação. Além disso, ele supusera obras invisíveis da parte do Espírito Santo, de que o homem nada sabe, as quais são produzidas no ato da fé e nesse estado de fé.
Então os espíritos angélicos falaram entre si da falsificação da Palavra e concordaram que falsificar a Palavra é tomar verdades e empregá-las para confirmação de falsidades, o que é tirá-las para fora da Palavra e matá-las. Sirva de exemplo o fato de alguém tirar da Palavra a verdade de que o próximo deve ser amado e que o bem deve ser-lhe feito pelo amor por causa de Deus e da vida eterna. Se, então, confirmar que deve fazer isso ao próximo, mas não por causa da salvação, porque todo bem da parte do homem não é um bem, então tira a verdade da Palavra para fora da Palavra e a mata, pois o Senhor na Sua Palavra recomenda a todo homem desejoso de salvar-se que faça o bem ao próximo como por si próprio, mas creia que é pelo Senhor.
APOCALIPSE - CAPÍTULO 13
1. E VI UMA BESTA QUE SUBIA DO MAR, TENDO SETE CABEÇAS E DEZ CHIFRES E SOBRE SEUS CHIFRES DEZ DIADEMAS E SOBRE SUAS CABEÇAS UM NOME DE BLASFÊMIA.
2. E A BESTA QUE VI ERA SEMELHANTE A UM LEOPARDO E SEUS PÉS COMO DE URSO E SUA BOCA COMO BOCA DE LEÃO; E O DRAGÃO LHE DEU A SUA FORÇA E O SEU TRONO E GRANDE PODER.
3. E Vi UMA DE SUAS CABEÇAS COMO FERIDA DE MORTE E SUA FERIDA MORTAL FOI CURADA; E TODA A TERRA SE MARAVILHOU APÓS A BESTA.
4. E ADORARAM O DRAGÃO, OUE DEU PODER A BESTA, E ADORARAM A BESTA, DIZENDO: QUEM É SEMELHANTE A BESTA, QUEM PODE COMBATER CONTRA ELA?
S. E LHE FOI DADA LIMA BOCA QUE FALAVA GRANDES COISAS E BLASFÊMIAS E LHE FOI DADO O PODER DE AGIR QUARENTA E DOIS MESES,
6. E ABRIU SUA BOCA EM BLASFÊMIA CONTRA DEUS, PARA BLASFEMAR CONTRA SEU NOME E SEU TABERNÁCULO E OS QUE HABITAM NO CÉU.
7. E LHE FOI PERMITIDO FAZER A GUERRA AOS SANTOS E VENCÊ-LOS; E LHE FOI DADO PODER SOBRE TODA A TRIBO E LÍNGUA E NAÇÃO.
8. E A ADORARÃO TODOS OS HABITANTES DA TERRA, DOS QUAIS NÃO FORAM ESCRITOS OS NOMES NO LIVRO DE VIDA DO CORDEIRO, MORTO DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO.
9. SE ALGUÉM TEM OUVIDO, OUÇA.
10. SE ALGUÉM LEVA EM CATIVEIRO, EM CATIVEIRO IRA; SE ALGUÉM MATA PELA ESPADA, É NECESSÁRIO QUE SEJA MORTO PELA ESPADA. AQUI ESTA A PACIÊNCIA E A FÉ DOS SANTOS.
11. É Vi UMA OUTRA BESTA SUBINDO DA TERRA, ELA TINHA DOIS CHIFRES COMO O CORDEIRO, E FALAVA COMO O DRAGÃO.
12. E EXERCE TODO O PODER DA PRIMEIRA BESTA NA PRESENÇA DELE E FAZ COM QUE A TERRA E SEUS HABITANTES ADOREM A PRIMEIRA BESTA, CUJA FERIDA MORTAL FOI CURADA.
13. E FAZ GRANDES SINAIS, DE TAL MODO QUE FAZ DESCER FOGO DO CÉU A TERRA DIANTE DOS HOMENS.
14. E SEDUZ OS HABITANTES DA TERRA, POR CAUSA DOS SINAIS QUE LHE FOI PERMITIDO FAZER DIANTE DA BESTA, DIZENDO AOS HABITANTES SOBRE A TERRA QUE FAÇAM UMA IMAGEM A BESTA, QUE TEM A FERIDA DA ESPADA E VIVIA.
15. E FOI-LHE CONCEDIDO DAR ESPÍRITO A IMAGEM DA BESTA, PARA QUE A IMAGEM DA BESTA PUDESSE FALAR E FAZER COM QUE OS QUE NÃO ADORASSEM A IMAGEM DA BESTA FOSSEM MORTOS.
16. E FAZ QUE A TODOS, PEQUENOS E GRANDES, RICOS E POBRES, LIVRES E ESCRAVOS, LHES SEJA DADA CERTA MARCA SOBRE SUA MÃO DIREITA E SOBRE SUAS TESTAS.
17. E QUE NINGUÉM POSSA COMPRAR OU VENDER, SE NÃO TIVER A MARCA OU 0 NOME DA BESTA, OU O NÚMERO DO NOME DELA.
18. AQUI ESTA A SABEDORIA. AQUELE QUE TEM INTELIGÊNCIA CALCULE O NÚMERO DA BESTA, POIS É NÚMERO DE HOMEM, E SEU NÚMERO É SEISCENTOS E SESSENTA E SEIS.
SENTIDO ESPIRITUAL - CONTEÚDO DE TODO 0 CAPÍTULO
Continua-se, neste capítulo, a tratar do dragão e são descritas a doutrina e a fé entendidas por ele; como são essa doutrina e essa fé entre os leigos, e depois como são entre os sacerdotes.
Descreve-se a "besta que subia do mar" como essa doutrina e essa fé entre os leigos (versículos 1 a 10).
Descreve-se a "besta subindo da terra" como essa doutrina e essa fé entre os sacerdotes (versículos 11 a 17).
Depois se trata da falsificação da verdade da Palavra por estes (versículo 18).
CONTEÚDO DE CADA VERSÍCULO
1. E Vi UMA BESTA QUE SUBIA DO MAR. Significa os leigos que, na Igreja cios Reformados, estão na doutrina e na fé do dragão a respeito de Deus e da salvação (nº 567). TENDO SETE CABEÇAS significa a loucura resultante de meras falsidades (nº 568). E DEZ CHIFRES significa muito poder (n 569). E SOBRE SEUS CHIFRES DEZ DIADEMAS significa o poder de falsificar muitas verdades da Palavra (nº' 570). E SOBRE SUAS CABEÇAS UM NOME DE BLASFÊMIA significa a negação do Divino Humano do Senhor, e a doutrina da Igreja, tirada não da Palavra mas da própria inteligência (nº 571).
2. E A BESTA QUE VI ERA SEMELHANTE A UM LEOPARDO. Significa uma heresia destruidora da Igreja, porque ela provém das verdades falsificadas da Palavra (nº 572). E SEUS PÉS COMO DE URSO significa cheia de ilusões provenientes do sentido da letra da Palavra, lido mas não entendido (nº 573). E SUA BOCA COMO BOCA DE LEÃO significa os raciocínios provenientes das falsidades como se tossem provenientes das verdades (nº 574). E O DRAGÃO LHE DEU A SUA FORÇA E 0 SEU TRONO E GRANDE PODER significa que essa heresia tem força e reina por meio da recepção pelos leigos (nº 575).
3. E VI UMA DE SUAS CABEÇAS COMO FERIDA DE MORTE. Significa que a doutrina sobre a fé só não concorde com a Palavra, onde as obras são ordenadas tantas vezes (nº 576). E SUA FERIDA MORTAL FOI CURADA significa o remédio dela (n577). E TODA A TERRA SE MARAVILHOU APÓS A BESTA significa que então essa doutrina e essa fé foram recebidas com alegria (n 578).
4. E ADORARAM O DRAGÃO, QUE DEU PODER A BESTA. Significa o reconhecimento de que elas (a doutrina e a fé) são tais quais foram apresentadas pelos chefes e pregadores que lhes deram força, fazendo-as receber pela comunidade geral (n 579). E ADORARAM A BESTA significa o reconhecimento pela comunidade geral de que é uma verdade santa (nº 580). DIZENDO: QUEM É SEMELHANTE A BESTA, QUEM PODE COMBATER CONTRA ELA? Significa a excelência dessa doutrina, porque ninguém pode contraditá-la (nº 581).
5. E LHE FOI DADA UMA BOCA QUE FALAVA GRANDES COISAS E BLASFÊMIAS. Significa que ela ensina males e falsidades (nº 582). E LHE FOI DADO 0 PODER DE QUARENTA E DOIS MESES. Significa a faculdade de ensinar e praticar os males e falsidades dessa doutrina até o fim daquela Igreja e o começo da Nova (n 583).
6. E ABRIU SUA BOCA EM BLASFÊMIAS CONTRA DEUS PARA BLASFEMAR CONTRA 0 SEU NOME. Significa os seus discursos, que são escândalos contra o Divino Mesmo e contra o Divino Humano do Senhor, e, ao mesmo tempo, contra tudo que é da Igreja proveniente de Palavra pela qual o Senhor é cultuado (n 584). E CONTRA SEU TABERNÁCULO E OS QUE HABITAM NO CÉU significa os escândalos contra a Igreja celeste do Senhor e contra o céu (nº 585).
7. E LHE FOI PERMITIDO FAZER A GUERRA AOS SANTOS E VENCÊ-LOS. Significa que eles atacaram as Divinas Verdades da Palavra e as derrubaram (nº 586). E LHE FOI DADO PODER SOBRE TODA A TRIBO E LÍNGUA E NAÇÃO significa assim domínio sobre todas as coisas da Igreja, não só sobre as que pertencem à sua doutrina, mas também sobre as que pertencem à sua vida (nº 587).
8. E A ADORARÃO TODOS OS HABITANTES DA TERRA, DOS QUAIS NÃO FORAM ESCRITOS OS NOMES NO LIVRO DE VIDA DO CORDEIRO. Significa que todos reconheceram essa doutrina herética como coisa santa da Igreja, exceto aqueles que creram no Senhor (n 588). MORTO DESDE A FUNDAÇÃO DO MUNDO significa o não reconhecimento do Divino Humano do Senhor desde a instauração da Igreja (nº 589).
9. SE ALGUÉM TEM OUVIDO, OUÇA. Significa que aqueles que querem ser sábios prestam atenção a estas coisas (nº 590).
10. SE ALGUÉM LEVA EM CATIVEIRO, EM CATIVEIRO IRÁ. Significa que aquele que, por essa doutrina herética, desviar os outros de bem crer e de bem viver é arrastado para o interno por seus próprios males e falsidades (n. 591). SE ALGUÉM MATA PELA ESPADA, É NECESSÁRIO QUE SEJA MORTO PELA ESPADA significa que aquele que destrói a alma de um outro pelas falsidades é destruído pelas falsidades e perece (n 592). AQUI ESTA A PACIÊNCIA E A FÉ DOS SANTOS significa que o homem da Nova Igreja do Senhor, pelas tentações que vêm dos males e falsidades, é examinado em sua qualidade quanto à vida e quanto à fé (n. 593).
11. E VI UMA OUTRA BESTA SUBINDO DA TERRA. Significa os clérigos que estão na doutrina e na fé do Dragão sobre Deus e sobre a salvação (n 594). E ELA TINHA DOIS CHIFRES COMO 0 CORDEIRO E FALAVA COMO O DRAGÃO. Significa que eles falam, ensinam e escrevem segundo a Palavra, como se tos seus discursos, lições e escritos) fossem a Divina Verdade do Senhor e, entretanto, são a verdade falsificada (nº 595).
12. E EXERCE TODO O PODER DA PRIMEIRA BESTA NA PRESENÇA DELE. Significa que eles confirmaram os dogmas e que por isso têm força (nº 596). E FAZ COM QUE A TERRA E SEUS HABITANTES ADOREM A PRIMEIRA BESTA, CUJA FERIDA MORTAL FOI CURADA significa que pelas confirmações foi estabelecido que se reconheceria como coisa santa da Igreja o que tinha sido recebido pela comunidade inteira (nº 597).
13. E FAZ GRANDES SINAIS. Significa testemunhos de que as coisas que eles ensinam são verdades, e entretanto são falsidades (n 598). DE TAL MODO QUE FAZ DESCER FOGO DO CÉU A TERRA DIANTE DOS HOMENS significa atestações de que suas falsidades são verdades (n 599).
14. E SEDUZ OS HABITANTES DA TERRA POR CAUSA DOS SINAIS QUE LHE FOI PERMITIDO FAZER DIANTE DA BESTA. Significa que, pelos testemunhos e atestações, eles induzem em erros os homens da Igreja (nº 600). DIZENDO AOS HABITANTES SOBRE A TERRA QUE FAÇAM UMA IMAGEM A BESTA QUE TEM A FERIDA DA ESPADA E VIVIA significa que eles levam o homem da Igreja a receber por doutrina que a fé é o único meio de salvação, pelas razões já mencionadas (nº 601).
15. E FOI-LHE CONCEDIDO DAR ESPÍRITO A IMAGEM DA BESTA, PARA QUE A IMAGEM DA BESTA PUDESSE FALAR. Significa que lhes foi permitido confirmar essa doutrina por meio da Palavra, pela qual é ensinada como se fosse viva (nº 602). E FAZER COM QUE OS QUE NÃO ADORASSEM A IMAGEM DA BESTA FOSSEM MORTOS significa que eles pronunciam a danação sobre aqueles que não reconhecem a doutrina de sua fé como a doutrina santa da Igreja (nº 603).
16. E FAZ QUE A TODOS, PEQUENOS E GRANDES, RICOS E POBRES, LIVRES E ESCRAVOS. Significa todos naquela Igreja, de qualquer condição, erudição e inteligência (n 604). LHES SEJA DADA CERTA MARCA SOBRE SUA MÃO DIREITA E SOBRE SUAS TESTAS significa que ninguém, é reconhecido como cristão reformado se não receber essa doutrina pela fé e pelo amor (nº 605).
17. E QUE NINGUÉM POSSA COMPRAR OU VENDER SE NÃO TIVER A MARCA OU 0 NOME DA BESTA, OU 0 NOMERO DO NOME DELA. Significa que a ninguém é permitido ensinar segundo a Palavra, exceto se reconhecer essa (doutrina), e jurar fé e amor por ela ou por alguma coisa que concorde com ela (nº 606).
18. AQUI ESTA A SABEDORIA. Significa que compete a um sábio, segundo o que foi dito e explicado neste capítulo, ver e compreender quais são a doutrina e a fé sobre Deus e sobre a salvação entre os clérigos (nº 607). AQUELE QUE TEM INTELIGÊNCIA CALCULE 0 NÚMERO DA BESTA. Significa que aquele que está na ilustração pelo Senhor pode conhecer neles a qualidade das confirmações dessa doutrina e dessa fé derivadas da Palavra (nº 608). POIS É NÚMERO DE HOMEM significa a qualidade da Palavra e, por conseguinte, da Igreja (nº 609). E SEU NÚMERO É SEISCENTOS E SESSENTA E SEIS significa essa qualidade, que toda a verdade da Palavra foi falsificada por eles (nº 610).
EXPLICAÇÃO