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. A idéia de Três Deuses proveio sobretudo do símbolo de Atanásio, em que a Trindade de pessoas é ensinada, porque a palavra "pessoa" gera essa idéia, e também porque as palavras seguintes desse símbolo a implantam. "Outra é a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo." E depois, "0 Pai é Deus e Senhor, o Filho é Deus e Senhor, e o Espírito Santo é Deus e Senhor". Mas essa idéia é principalmente implantada pelas palavras seguintes: "Como somos forçados pela verdade cristã de confessar que cada Pessoa individualmente é Deus e Senhor, assim também nos é proibido pela religião católica (universal) dizer três Deuses ou três Senhores." Resulta dessas palavras que, pela verdade cristã, é necessário confessar e reconhecer três Deuses e três Senhores, mas que pela religião católica não é permitido dizer ou nomear três Deuses e três Senhores. Assim, deve-se ter a idéia de três Deuses e de três Senhores, mas não confessá-la de boca.
Contudo, a doutrina da Trindade no Símbolo de Atanásio concorda sempre com a verdade, contanto que para a Trindade de pessoas substitua-se ali a Trindade de Pessoa, que está em Deus Salvador Jesus Cristo, como se vê na Doutrina da Nova Jerusalém sobre o Senhor, nº 55 a 61, publicada em Amsterdã 1763 (primeira edição em Latim).