📖
- INTRODUÇÃO
- 1 — ESQUEMA DA OBRA – EXPOSIÇÃO SUMARIA
- 📖 DOUTRINA DOS CATÓLICOS ROMANOS SEGUNDO O CONCÍLIO DE TRENTO
- 2 — Doutrina dos Católicos Romanos sobre a Justificação, segundo o Concílio de Trento
- 3 — Decisões do Concílio de Trento sobre o Pecado Original
- 4 — Sobre a Justificação
- 5 — Sobre a Fé a Caridade, as Boas Obras e os Méritos
- 6 — Sobre o Livre Arbítrio
- 7 — As Doutrinas dos Católicos Romanos sobre a justificação tiradas dos Decretos do Concílio de Trento são em resumo e em série as seguintes
- 📖 DOUTRINA DOS PROTESTANTES SEGUNDO A FÓRMULA DA CONCORDIA
- 9 — O livro do qual as passagens seguintes foram extraídas é chamado Fórmula de Concórdia, que foi escrito por homens aprovados pela Confissão de Augsburg
- 10 — Segundo a Fórmula de Concórdia, sobre o Pecado Original
- 11 — Doutrinas Gerais Sobre a Justificação pela Fé
- 12 — Sobre a Justificação pela Fé sem as Obras da Lei, Doutrinas Particulares tiradas da Fórmula de Concórdia
- 13 — Sobre os Frutos da Fé, Doutrinas Particulares tirados da Fórmula de Concórdia
- 14 — Sobre os Méritos, segundo a Fórmula de Concórdia
- 15 — Do Livre Arbítrio, segundo a Fórmula de Concórdia
- 📖 ESQUEMA DA DOUTRINA DA NOVA IGREJA
- 16 — Agora se segue a exposição sumária da doutrina da Nova Igreja, que se entende pela Nova Jerusalém no Apocalipse 21 e 22
- 17 — (I) As igrejas separadas da Igreja Católica Romana pela Reforma estão em desacordo sobre vários pontos, mas todas estão de acordo sobre estes artigos
- 20 — BREVE ANÁLISE
- 21 — (III) Os reformadores principais, Lutero, Malancton e Calvino, retiveram todos os dogmas sobre a Trindade das Pessoas na Divindade
- 22 — BREVE ANÁLISE
- 24 — (IV) Entretanto os reformadores principais ajuntaram a sua fé às boas obras e também as conjuntaram
- 25 — BREVE ANÁLISE
- 30 — (V) A teologia universal, no mundo cristão de hoje, é fundada sobre a idéia de Três Deuses
- 31 — BREVE ANÁLISE
- 39 — (IV) Os dogmas dessa teologia mostram-se errôneos depois da rejeição da idéia da Trindade das Pessoas
- 40 — BREVE ANÁLISE
- 41 — (VII) Então a fé verdadeiramente salvifica, que está em um só Deus, unida às boas obras, é reconhecida e recebida
- 42 — BREVE ANÁLISE
- 44 — BREVE ANÁLISE
- 45 — (IX) A fé de hoje separou da igreja a religião a qual consiste no reconhecimento de um só Deus
- 46 — BREVE ANÁLISE
- 47 — (X) A fé da igreja de hoje não pode ser conjunta à caridade, nem produzir alguns frutos que são as boas obras
- 48 — BREVE ANÁLISE
- 51 — (XI) Da fé da igreja de hoje resulta um culto de boca a não um culto de vida
- 52 — BREVE ANÁLISE
- 53 — (XII) A doutrina da igreja de hoje é atada em um feixe por meio de muitos paradoxos
- 54 — BREVE ANÁLISE
- 58 — (XIII) Os dogmas da Igreja de hoje não podem ser apreendidos sem muita dificuldade
- 59 — BREVE ANÁLISE
- 60 — (XIV) A doutrina da fé da igreja de hoje atribui a Deus propriedades humanas
- 61 — BREVE ANÁLISE
- 64 — (XV) De fé da igreja de hoje nasceram filhotes monstruosos
- 65 — BREVE ANÁLISE
- 70 — (XVI) O último estado da igreja de hoje, quando está no seu fim
- 71 — BREVE ANÁLISE
- 74 — (XVII) Pela grande aflição, tal que não tem havido desde o começo do mundo
- 75 — BREVE ANÁLISE
- 77 — (XVIII) Na Igreja Cristã no último tempo, quando seu fim está iminente
- 78 — BREVE ANÁLISE
- 82 — (XIX) Pelos bodes, em Daniel e em Mateus, se entendem os que estão na fé justificante de hoje
- 83 — BREVE ANÁLISE
- 87 — (XX) Os que se confirmaram na Fé justificante de hoje se entendem no Apocalipse pelo dragão
- 88 — BREVE ANÁLISE
- 91 — (XXI) Se a Nova Igreja não é instaurada pelo Senhor, ninguém pode ser salvo
- 92 — BREVE ANÁLISE
- 95 — (XXII) Por estas palavras do Apocalipse: Aquele que estava assentado sobre o trono
- 96 — BREVE ANÁLISE
- 99 — (XXIII) A Nova Igreja que vai ser instaurada pelo Senhor, é a Nova Jerusalém
- 100 — BREVE ANÁLISE
- 102 — (XXIV) A fé da Nova Igreja não pode estar junta de modo algum com a fé da Igreja anterior
- 103 — BREVE ANÁLISE
- 105 — (XXV) Os católicos romanos nada sabem hoje sobre a imputação do mérito do Cristo
- 106 — BREVE ANÁLISE
- 108 — Os católico-romanos podem ser introduzidos, antes dos reformados, na Nova Jerusalém
- 📖 A IMPUTAÇÃO
- 109 — A IMPUTAÇÃO
- 110 — A cada um depois da morte é imputado o mal em que está e semelhantemente o bem
- 111 — II. A introdução do bem de um no outro é impossível
- 112 — III. A fé da imputação ou da aplicação da justiça ou do mérito do Cristo, porque é impossível, é uma fé imaginária
- 114 — Aqui são acrescentados dois memoráveis tirados do Apocalipse Revelado. O primeiro é este
- 115 — O segundo Memorável é este
- 📖 CONCLUSÃO
- 116 — A Fé do Novo Céu e da Nova Igreja na Forma Universal é esta
- 117 — A Fé do Novo Céu e da Nova Igreja na Forma Particular é esta
- 📖 SEGUEM TRÊS MEMORÁVEIS TIRADOS DO APOCALIPSE REVELADO
- 118 — Primeiro Memorável
- 119 — Segundo Memorável tirado do Apocalipse Revelado
- 120 — Terceiro Memorável tirado do Apocalipse Revelado
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Publicação em português sob responsabilidade legal dos editores das Doutrinas Celestes para a Nova Jerusalém.
Texto disponibilizado para estudo, pesquisa e propagação das verdades espirituais.