BE 112

. III. A fé da imputação ou da aplicação da justiça ou do mérito do Cristo, porque é impossível, é uma fé imaginária.
No nº 110 é demonstrado que a cada um depois da morte é imputado o mal em que está, e semelhantemente o bem. Daí é evidente que, se pela imputação se entende a aplicação e, por conseguinte a introdução do bem de um em outro, ela é um pensamento imaginário.
No mundo, os méritos podem ser, por assim dizer transmitidos pelos homens, isto é, se pode fazer bem aos filhos por causa de seus pais, ou aos amigos de alguém em favor a este. Mas o bem do mérito não pode ser gravado em suas almas, mas unicamente ajuntado de fora. Semelhante coisa não pode ter lugar nos homens quanto à sua vida espiritual. Esta, como foi mostrado acima, deve ser implantada, e se não for implantada por meio de uma vida segundo os mandamentos do Senhor, acima mencionados, o homem permanece no mal em que nasceu. Antes que isso tenha sido feito, nenhum bem pode alcançar o homem, ou se o alcança, é logo repercutido e ressalta, como uma bola elástica que cai sobre a pedra, ou é tragado como um diamante lançado em um pântano.
0 homem não reformado, quanto ao espírito, é como uma pantera ou como uma coruja, e pode ser comparado a um arbusto espinhoso ou urtiga. Mas o homem regenerado é como uma ovelha ou como uma pomba, e pode ser comparado à oliveira e à videira. Peço ao leitor para pensar se é possível que um homem pantera seja convertido em homem ovelha, ou uma coruja em pomba ou o arbusto espinhoso em oliveira, ou a urtiga em videira, por alguma imputação, se por imputação se entende uma transmissão. Para que a conversão tenha lugar, não é necessário que antes disso a ferocidade da pantera ou da coruja, o nocivo do arbusto espinhoso e da urtiga sejam tirados, e que assim o que é verdadeiramente humano e o não nocivo sejam implantados? Quanto ao modo como isso se faz, o Senhor ensina também em João 15:1 a 7.