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. O segundo Memorável é este: Disse-me um dia um anjo: "Queres ver claramente o que é a fé e a caridade, assim o que é a fé separada da caridade e o que é a fé unida com a caridade? Demonstrá-lo-ei à vista.".
Respondi: "Mostra."
E ele disse: "Em vez de pensar na fé e na caridade, pensa na luz e no calor, e verás claramente, pois a fé em sua essência é a verdade que pertence à sabedoria, e a caridade em sua essência é a afeição que pertence ao amor. Ora, a verdade da sabedoria no céu é luz, e a afeição do amor no céu é calor. A luz e o calor em que estão os anjos não é outra coisa. Daí podes ver claramente o que é a fé separada da caridade, e o que é a fé unida com a caridade.
A fé separada da caridade é como a luz do inverno, e a fé unida com a caridade é como a luz da primavera. A luz do inverno, que é a luz separada do calor, estando unida ao frio, despoja inteiramente as árvores, até mesmo de suas folhas, faz morrer a grama, endurece a terra e congela as águas. Mas a luz da primavera, que é a luz conjunta ao calor, faz brotar as árvores, primeiro em folhas, depois em flores e finalmente em frutos. Ela abre e amolece a terra para que esta produza a grama, as ervas, as flores, e os arbustos. Ela derrete também o gelo para que as águas emanem das nascentes. É inteiramente semelhante com a fé e a caridade, a fé separada da caridade faz tudo morrer e a fé conjunta à caridade vivifica tudo. Essa vivificação e essa ação mortífera podem ser vistas ao vivo em nosso mundo espiritual, porque aqui a fé é luz e a caridade é calor. Onde a fé é unida à caridade, aí existem jardins paradisíacos, canteiros de flores, lugares cobertos de verduras, com sua beleza de acordo com a conjunção. Lá, porém, onde a fé é separada da caridade, não há mesmo grama e se há ali alguma verdura, não é senão a verdura dos espinheiros e das sarças.
Não longe de nós havia então alguns eclesiásticos que o anjo chamava Justificadores e santificadores dos homens pela fé só, e também arcanistas. Dissemos-lhes; as mesmas coisas, e as demonstramos até lhes fazermos ver que era assim. E quando lhes perguntamos se isso não era assim, eles se desviaram e disseram: "Não ouvimos." Nós, porém, lhes dissemos: "Escutai-nos ainda." Então eles puseram as duas mãos diante dos ouvidos, e gritaram: "Não queremos escutar." (Apoc. Rev. nº 875).
CONCLUSÃO
Jeremias, Capítulo 7:2, 3, 4, 9, 10, 11.
Põe-te de pé à porta da casa de Jehovah, e aí proclama esta palavra: Assim disse Jehovah Zebaoth, o Deus, de Israel. Melhorai os vossos caminhos e as vossas obras, não vos fiéis em palavras de mentira dizendo: O Templo de Jehovah, o Templo de Jehovah, o Templo de Jehovah, aqui (isto é, a Igreja). Não é roubando, matando, cometendo adultério, jurando falsamente, que vireis depois e estareis diante de Mim, nesta Casa sobre a qual está nomeado Meu Nome e que direis: "fomos libertados," enquanto fazeis todas essas abominações? Esta casa não se tornou uma caverna. de ladrões? Mesmo Eu, eis, vi, diz Jehovah.
COROAMENTO
(APÊNDICE)