BREVE ANÁLISE
Por abreviar esses dias, entende-se pôr fim à igreja de hoje e instaurar a Nova Igreja. Pois, no capítulo 24 de Mateus, como acima se disse, trata-se da decadência e da perversão sucessivas da Igreja Cristã, até à sua consumação e ao seu fim, e então da vinda do Senhor. Que nenhuma carne poderia ser salva se esses dias não fossem abreviados é porque a fé da igreja de hoje é fundada sobre a idéia de três Deuses, e ninguém pode entrar no céu com essa idéia, nem, por conseguinte salvar-se. Porque tal idéia está em todas e cada uma das coisas dessa fé, e além disso, não está nessa fé coisa alguma da vida que vem das obras da caridade. Que essa fé não pode também ser conjunta à caridade, nem produzir algum dos frutos que são as boas obras se mostrou acima nos nº 47 a 50.
Há duas coisas que estabelecem o céu no homem, verdades da fé e os bens da caridade. As verdades da fé fazem a presença do Senhor, e mostram o caminho do céu, e os bens da caridade fazem a conjunção com o Senhor e introduzem no céu. E cada um é introduzido na luz do céu segundo a afeição da verdade, e no calor do céu segundo a afeição do bem. Que a afeição da verdade seja a fé em sua essência, e que a afeição do bem seja a caridade em sua essência, e que o seu casamento seja a Igreja, vê-se no nº 48; e a igreja e o céu fazem um. Que essas três coisas não estejam hoje nas igrejas edificadas sobre a fé só, foi plenamente demonstrado nos artigos precedentes.
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