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. BREVE ANÁLISE
Os quatro artigos acima nomeados tal como são ensinados hoje nas igrejas reformadas, não foram novos nem forjados por esses três reformadores, mas datam da época do Concílio de Nicéia. E depois deste concílio, estes artigos foram transmitidos pelos escritores, e por conseguinte foram conservados na igreja dos católicos romanos. Isso se vê claramente pelos livros da história eclesiástica.
Os católicos romanos e os reformados estão de acordo sobre o artigo da Trindade das Pessoas na Divindade, porque uns e outros reconhecem os três símbolos (credos) em que se ensina a Trindade, a saber, o símbolo apostólico, o de Nicéia e o de Atanásio. Que eles concordam sobre o artigo da imputação do mérito do Cristo, é claro pelas passagens extraídas do Concílio de Trento (nº 3 a 8), comparadas às passagens da Fórmula de Concórdia (nº 10 a 15). Que eles concordam também sobre o artigo da justificação, é o que vai ser agora submetido a exame.