BE 44

Exposição Sumária da Doutrina da Nova Igreja
Emanuel Swedenborg
"E JEHOVAH será Rei sobre toda a terra: Nesse Dia JEHOVAH será Um e o Nome d'Ele Um." (Zc. 14:9)

. BREVE ANALISE
Esta é a fé da Nova Igreja na forma simples, que será vista mais amplamente no apêndice deste livro. E ela será vista na sua amplitude na primeira parte da obra mesma, onde se tratará do Senhor Deus Salvador e da Trindade n'Ele, do amor a Deus e do amor para com o próximo, e da fé e da conjunção da fé com esses dois amores, e também nos outros artigos que alise seguem em ordem. É, porém, importante que este preliminar sobre essa fé seja aqui ilustrado com algumas palavras.
O Primeiro Ponto: "Há um só Deus, em Quem está a Divina Trindade, e esse Deus é o Senhor Jesus Cristo." Isto é sumariamente ilustrado pelo que segue. Uma verdade certa e constante é que Deus é um, e a Sua Essência é indivisível, e que há uma Trindade. Portanto, porque Deus é um e a Sua Essência é indivisível, segue-se que Deus é uma só Pessoa. E porque Ele é uma só Pessoa, a Trindade está nessa Pessoa. Que essa Pessoa é o Senhor Jesus Cristo, é claro por estas palavras: Ele foi concebido de Deus Pai, (Lucas 1; 34,35) e assim Ele é Deus quanto à Alma e à Vida mesma.
E por conseguinte, como Ele Mesmo o disse: o Pai e Ele são um. (João 10; 30); Ele Mesmo está no Pai e o Pai está n'Ele. (João 14; 10,11); Quem 0 vê e 0 conhece vê e conhece o Pai. (João 14; 7, 9); Ninguém vê e conhece o Pai, senão Ele que está no seio do Pai. (João 1; 18); Tudo que pertence ao Pai é d'Ele. (João 3; 35 e 16; 15); Ele é o Caminho, a Verdade e a Vida, e ninguém vem ao Pai senão por Ele. (João 14; 6).
Assim por Ele, porque o Pai está n'Ele, e por conseguinte é Ele Mesmo.
E segundo Paulo: "Toda a plenitude da Divindade habita corporalmente n'Ele." (Colos. 2, 9).
E segundo lsaías: "Um Menino nos nasceu, um Filho nos foi dado, cujo nome é Deus, Pai de Eternidade" (Is 9; 5).
E também: Ele tem o poder sobre toda a carne. (João 17;2); Ele tem todo poder no céu e na terra. (Mat 28;18); Destas palavras se segue que Ele é o Deus do céu e da terra.
0 Segundo Ponto: "A fé salvifica é crer n'Ele." Isso, é ilustrado por estas passagens: "Jesus disse: quem crê em Mim, não morrerá durante a eternidade, mas viverá." (João 11;25,26); "Esta é a vontade do Pai, que todo aquele que crê no Filho tenha a vida eterna." (João 6;40); "Deus de tal modo amou o mundo, que Ele deu Seu Filho único, para que todo aquele que crer n'Ele não pereça,mas tenha a vida eterna." (João 3; 15,16); "Quem crê no Filho tem a vida eterna, mas quem não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus permanece sobre ele." (João 3;36).
Os Três Outros Pontos: "Deve-se fugir dos males porque eles são do diabo e vêm do diabo; deve-se fazer os bens porque eles são de Deus e vêm de Deus; e o homem deve crer que é pelo Senhor que estes bens estão nele e são feitos por meio dele." Estes pontos não necessitam ser ilustrados nem demonstrados, porque toda a Escritura Santa desde o começo até ao fim os confirma. Neta não se ensina outra coisa senão fugir dos males, fazer os bens, e crer no Senhor Deus. E, ainda mais, sem esses três pontos, não há religião, pois a religião pertence à vida, e a vida é fugir dos males e fazer os bens, e o homem não pode fazer os bens nem fugir dos males exceto como por si mesmo. Por conseguinte, se alguém repelir da igreja esses três pontos, repelirá a Escritura Santa, e repelirá também a religião; e se elas forem repelidas, a igreja não será a igreja.
Além disso, o que se diz respeito a fé da Nova Igreja na forma universal e na forma particular, será visto abaixo, nos nºs 116 e 117. E tudo o que eles encerram será demonstrado na obra mesma.

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