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. O que causa surpresa, e que a Doutrina da Justificação pela Fé Só alcança hoje todos os votos em todo o mundo da Cristandade reformada, isto é, que ela reina ali quase como o único dogma de teologia na ordem sacra. É ela que todos os jovens noviços do clero aprendem e recebem avidamente nas universidades. E depois, como se fossem inspirados pela sabedoria celeste, eles a ensinam nos templos, a propagam em escritos, e por ela procuram a reputação de uma erudição superior e a glória do nome. É também, por causa dessa doutrina, que eles adquirem diplomas, prerrogativas e recompensas. E estas coisas são feitas, embora por essa doutrina o sol fosse escurecido, a lua fosse privada de sua luz, e as estrelas dos céus caíssem, isto é, perecessem.
A doutrina sobre a fé na justiça imputativa tem cegado hoje as mentes, ao ponto que elas não querem ver a verdade, e quase não podem ver alguma verdade Divina, a luz do sol, nem a luz da lua, mas unicamente a luz de uma fogueira durante a noite. Isso foi mostrado a mim como um testemunho. Por isso posso predizer que se as Divinas Verdades sobre a conjunção da caridade e da fé, sobre o céu, sobre o Senhor, e sobre a felicidade eterna conseqüente, fossem enviadas do céu escritas em letras de prata, os secretários dessa justificação não as julgariam dignas de serem lidas. Mas coisa completamente diferente sucederia se fosse tirado dos infernos um papel sobre a justificação pela fé só.
Lê-se também, na Fórmula de Concórdia, que o artigo da justificação pela fé só, ou da justiça da fé, é o principal em toda a doutrina cristã; e que as obras da Lei devem ser inteiramente excluídas desse artigo, (Pág. 17, 61, 62, 73, 89, 684; Ap. 164).