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O Divino Amor e a Divina Sabedoria não podem senão ser e existir em outros criados por eles
47 - 0 eu-mesmo do amor não é amar-se, mas é amar os outros ser conjunto a eles por amor; o eu-mesmo do amor é também ser amado pelos outros, pois assim é conjunto; a essência de todo amor consiste na conjunção; além disso, na conjunção consiste sua vida que se chama prazer, encanto, delícia doçura, beatitude, contentamento e felicidade. O amor consiste nisso, que o seu seja para um outro, e que sinta o prazer do outro como um prazer em si, é isso amar; mas sentir seu prazer em um outro, e não o prazer do outro em si, não é amar; isto é amar-se a si mesmo, mas aquilo é amar o próximo; estes dois gêneros de amor são diametralmente opostos; um e outro gênero conjuntam, é verdade, e não parece que amar o seu, isto é, eu mesmo em um outro, desuna, quando entretanto isso desune ao ponto que tanto mais alguém ama assim um outro, tanto mais em seguida o tem em ódio; pois esta conjunção é dissolvida por si sucessivamente, e então o amor se torna em ódio no mesmo grau.