SA &156

- Não se pode dizer que a criação do Universo e de todas as cousas do Universo tenha sido feita de um espaço e um espaço e de um tempo a um tempo, assim progressivamente e sucessivamente, mas deve-se dizer que tenham sido feitas do Eterno e do Infinito, não do Eterno do tempo, pois que nêle não o há, mas do Eterno do não-tempo; pois é a mesma cousa que o Divino, nem do Infinito do espaço, pois que nele não o há tampouco, mas do Infinito do não-espaço, o que é também a mesma cousa que o Divino. Sei que isso ultrapassa as idéias dos pensamentos que estão na luz natural, mas isso não ultrapassa as idéias dos pensamentos que estão na luz espiritual, pois nestes nada há do espaço nem do tempo, e mesmo isso não ultrapassa tampouco absolutamente as idéias dos pensamentos na luz natural, pois quando se diz que não há infinito do espaço, cada um o afirma segundo a razão; dá-se o mesmo com o eterno, pois é o infinito do tempo; se se diz eternamente (in aeternum), isso é apreendido segundo o tempo; mas de toda eternidade (ab aeterno), não é apreendido a não ser que o tempo seja afastado.