SA &167

Sabedoria Angélica
Emanuel Swedenborg
Sobre o Divino Amor e Sobre a Divina Sabedoria

Nos últimos existe o fim da criação que é, que todas as cousas retornem ao Criador, e que haja conjunção
167 - Primeiro dir-se-á alguma cousa dos Fins: Há três deles que se seguem em ordem, os quais são chamados Fim primeiro, Fim médio e Fim último; são chamados Fim, Causa e Efeito; estes três devem estar juntos em todo sujeito para que ele seja alguma cousa, pois não há Fim primeiro sem um Fim médio, e ao mesmo tempo sem um Fim último, ou, o que é a mesma cousa, não há Fim só sem uma causa e sem um efeito; semelhantemente não há Causa só sem um fim de que ela provém, e sem um efeito em que ela esteja; semelhantemente não há Efeito só, ou Efeito sem causa e sem fim. Que assim seja, pode-se apreender se se pensar que o Fim sem efeito, ou separado do efeito não é alguma cousa que exista, também não é senão uma palavra; pois o Fim, para que efetivamente seja um fim, deve ter sido terminado, e ele é terminado no efeito, no qual o primeiro é chamado Fim porque e o Fim; parece que o agente ou eficiente existe por si, mas isso é uma aparência proveniente de estar ele em um efeito, mas se for separado do efeito, no mesmo instante desaparece. Por estas explicações é evidente que estes três, o Fim, a Causa e o Efeito, devem estar em todo sujeito para que ele seja alguma cousa.

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