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- Que estes três graus estejam no homem, pode-se vê-lo pela elevação de sua mente até aos graus do amor e da sabedoria, em que estão os Anjos do segundo e do terceiro Céu, pois todos os Anjos nasceram homens, e o homem quanto aos interiores que pertencem à sua mente é o Céu na menor forma; portanto há tantos Céus quantos graus de altura nos homens por criação; o homem é também a imagem e a semelhança de Deus, porque estes três graus foram gravados no homem por estarem no Deus-Homem, isto é, no Senhor. Que estes três Graus no Senhor sejam infinitos e incriados, e que no homem sejam finitos e criados, pode-se ver pelo que foi demonstrado na Primeira Parte, por exemplo, por estas proposições, que o Senhor é o Amor em Si e a Sabedoria em Si; e que o homem é o recipiente do Amor e da Sabedoria do Senhor; depois também, que do Senhor nada se pode dizer senão o Infinito, e do homem nada que não seja finito.