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- O homem não pode ser a imagem de Deus segundo a semelhança de Deus, se Deus não está no homem, e não é a vida do homem pelo íntimo; que Deus esteja no homem, e que pelo íntimo seja a vida do homem, isto resulta do que foi demonstrado acima, ns. 4 a 6, que Deus só é a vida, e que os homens e os anjos são os recipientes da vida procedente dele. E' sabido também pela Palavra que Deus está no homem, e faz sua morada nêle; e como isto é sabido pela Palavra, é comum os pregadores dizerem a seus ouvin-tes que se preparem para receber Deus, para que Ele entre nêles, para que esteja em seus corações, para que habite nêles; do mesmo modo fala o homem piedoso em suas preces; alguns mais abertamente falam assim ào Espírito Santo, que crêem estar nêles, quando estão em um santo zêlo, e que por êste zêlo pensam, falam e pregam; que o Espírito Santo seja o Senhor, e não algum Deus constituindo por si mesmo uma pessoa, isso foi mostrado na Doutrina da Nova Jerusalém sôbre o Senhor, ns. 51, 52, 53; com efeito, o Senhor disse: "Naquele dia conhecereis que estais em Mim e Eu eu vós" (João l4.º, 20) ; semelhantemente, Cap. 15.º, 4, 5; 17.º, 23.