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- III. Tal é a vida nos princípios, tal é ela no todo e em cada uma das partes. Para que isto seja percebido é preciso dizer onde es-tão os princípios nos cérebros, e como são derivados. Onde estão êstes princípios nos cérebros, a Anatomia o mostra claramente; por ela sabe-se que há dois Cérebros, e que êles são continuados da Cabeça à es-pinha do dorso; que êles consistem em duas substâncias, que são cha-madas substância cortical e substância medular; e que a substância cor-tical consiste em inumeráveis quase-glândulas, e a substância medular em inúmeras quase-fibras; ora, como estas glândulas são as cabeças das fibrilas, são também os seus princípios; pois as fibras têm nelas os seus começos, depois elas se estendem, e sucessivamente se reúnem em nervos, e reunidas, ou tornadas nervos, descem para os 6rgãos dos sentidos na face, e para os órgãos do movimento no corpo, e os formam; consulta uma pessoa hábil na ciência anatômica, e seras confirmado. Esta subs-tância cortical ou glandular faz a superfície do cérebro, e também a superfície dos corpos estriados de que se compõe a Medula alongada, e faz o centro do Cerebelo, e também o centro da Medula espinhal; quanto à substância medular ou fibrilosa ela tem seus começos por tôda parte, depois se estende e constitui os nervos de que são compos-tas tôdas as cousas do corpo; que assim seja, a autópsia o ensina. Aquêles que sabem estas cousas quer pela ciência anatômica, quer pela confir-mação daqueles que possuem esta ciência, podem ver que os princípios da vida não estão em outra parte senão aí onde estão os começos das fibras, e que as fibras não podem se estender por si mesmas, mas que se estendem segundo estes princípios. Rstes princípios ou começos, que se apresentam como glândulas, são quase inumeráveis; sua multidão pode ser comparada à multidão das estrèlas no universo; e a multidão das fibrilas que delas saem pode ser comparada à multidão dos raios que saem das estrêlas, e levam seu calor e sua luz às terras. A multidão destas glândulas pode também ser comparada à multidão das socie-dades angélicas nos céus, as quais também são inumeráveis, e estão em uma ordem semelhante, como me foi dito; e a multidão das fibrilas que saem destas glândulas podem ser comparadas aos veros e aos bens espirituais, que semelhantemente decorrem destas sociedades como raios. Vem daí que o homem seja como o universo, c como o Céu na menor forma, como já foi dito e mostrado aqui e ali. Por estas explicações, pode-se ver que, tal é a vida nos princípios, tal c ela nos principiados; ou que, tal é a vida nos seus primeiros nos Cérebros, tal é ela nas causas que dêle derivam no Corpo.