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- Se o amor de si e o amor do mundo são amôre:, internais, e se o homem pôde entrar nestes dois amôres, e assim destruir a von-tade e o entendimento nêle, é porque o amor de si e o amor do mundo ' são celestes por criação, pois são os amores do !aromem natural, que servem aos amôres espirituais, como as fundações servem às casas; com efeito, pelo amor de si e o amor do mundo o homem quer bem a seu corpo, quer ser alimentado, ser vestido, ser alojado, prover à sua ' casa, procurar empregos em vista dos usos, e mesmo ser honrado con-forme a dignidade da função que desempenha, por causa da obediência; quer também pelos prazeres do mundo se divertir c recrear; mas quer :: tôdas estas causas para um fim, que deve ser o uso; pois por elas fica .," em estado de servir o Senhor e de servir o próximo; mas quando o amor de servir o Senhor e de servir o próximo é nulo, e que não hl senão o amor de servir a si mesmo pelo mundo, então de celeste o amor se torna infernal, pois íaz com que o homem mergulhe sua mente e seu animus (mente inferior) em seu próprio, que em si é todo mal.