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- Ora, a fim de que o homem não esteja pelo entendimento no Céu, como o pode, e pela vontade no inferno, e a fim de que não tenha assim uma mente dividida, tôdas as causas do seu entendimento, que estão acima de seu próprio amor, são em conseqiiência afastadas depois da morte; daí resulta que a vontade e o entendimento em to-dos agem por fim como um; naqueles que estão no Céu a vontade ama o bem e o entendimento pensa o vero, mas naqueles que estão no inferno a vontade ama o mal e o entendimento pensa o falso. O homem faz o mesmo no i%fundo quando pensa por seu espírito, o que acontece quando está só, ainda que haja muitos que pensem diferentemente quando estão no corpo, o que acontece quando não estão sós; se pensam então de outro modo, é porque elevam seu entendimento acima do pr6prio de sua vontade ou acima do amor de seu espírito. Estes detalhes foram dados, a fim de que se saiba que a Vontade e o Entendimento são duas cousas distintas, e que entretanto foram criados para agirem como um, e que são levados a agir como um, se não antes, ao menos de-pois da morte.